A espada e a capela: relações de compadrio dos ofi ciais de milícia na fronteira meridional do Brasil (1816-1835) 1 The sword and the chapel: relationships of godfathers among militia offi cers in the southern borderland of Brazil (1816Brazil ( -1835 Luís Augusto Farinatti 2 lafarinatti@gmail.comResumo. É conhecida a ideia de que a elite da fronteira meridional do Brasil, na primeira metade do século XIX, seria formada por "estancieiros-militares". Porém, as pesquisas não têm se aprofundado no estudo desse grupo. A proposta deste artigo é investigar a presença e o papel desempenhado pelos oficiais de milícia naquelas sociedades. Tratava-se de um contexto onde as relações pessoais tinham grande relevância, ajudando a estruturar a política e a economia. Uma parte importante dessas relações pode ser reconstruída através do estudo do compadrio. Assim, o artigo se concentra na análise das relações de compadrio dos oficiais milicianos, na capela de Alegrete, entre 1816 e 1835. As principais fontes empregadas para isso são os registros de batismo e as correspondências oficiais.Palavras-chave: ofi ciais de milícia, compadrio, fronteira, Rio Grande do Sul.Abstract. It has become common place the idea that, during the fi rst half of the 19 th century, Brazil southern borderlands' elite might have been composed of "militaryranchers". However, no in-depth survey about this group has been done. Th is paper intends to investigate the presence and the role played by the militia offi cers in those societies. Personal ties were very relevant in that context, helping to build the politics and the economy. An important part of those ties can be reconstructed studying the "compadrio" -a personal tie between parents and godparents. Th is article focuses on the "compadrio" among militia offi cers in Alegrete, from 1816 to 1835. Th e main sources used were baptism records and offi cial mail. A espada e a capela: relações de compadrio dos ofi ciais de milícia na fronteira meridional do Brasil (1816Brasil ( -1835
Durante muito tempo, costumou-se reduzir as regiões pecuária do extremo-sul do Brasil à dicotomia "grandes estancieiros e seus peões". Este artigo vem somar-se a trabalhos recentes, que têm buscado demonstrar a diversidade social existente naquelas regiões. São analisadas as conjunturas da produção pecuária, bem como as unidades produtivas e os atores sociais que as levavam adiante. Um pequeno grupo de grandes estancieiros convivia c om uma larga base de médios e pequenos produtores. Ao lado do trabalho de peões livres, os escravos desempenhavam papel estrutural na grande pecuária. O espaço privilegiado para a análise é o município de Alegrete, localizado na Campanha Rio-grandense, a principal região pecuária do Rio Grande do Sul. As fontes utilizadas são, principalmente, uma amostra de inventários post mortem, com auxílio de fontes qualitativas.
Resumo: Neste artigo, realiza-se uma reflexão acerca do tratamento de fontes em história social. O foco recai sobre as fontes que podem ser abordadas a partir de dois tipos de metodologias. De um lado, a construção de séries, com base em dados quantitativos e anônimos. De outro, a micro-análise com vistas a reconstruir trajetórias e relações sociais a partir dos nomes dos agentes estudados. Tendo por base uma experiência de pesquisa, realizam-se reflexões sobre as possibilidades de investigação ensejadas por essas fontes, a compatibilidade de ambas as metodologias e a pertinência de sua utilização. Palavras-chave: Fontes históricas. História social. História serial. Micro-história. IntroduçãoA proposta deste artigo é refletir sobre o tratamento metodológico de um tipo específico de documento na pesquisa em história social. Trata-se dos documentos que permitem a elaboração de séries -por seu caráter massivo, homogêneo e reiterativo -mas que, ao mesmo * Doutor em História Social pela UFRJ. Professor do Curso de História da UNIFRA-RS.
NOTA EDITORIAL Ciro Flamarion Cardoso, falecido no último dia 29 de junho, foi membro do Conselho Editorial da Topoi. Revista de História desde sua fundação. Nos últimos tempos, Cardoso se dedicava cada vez mais à história antiga, porém é sempre bom lembrar seu papel na virada da historiografia brasileira com a sua maior profissionalização, segundo os critérios dos Annales: elaboração da história-problema através da combinação de teorias, métodos e fontes primárias. Esta ação ocorreu especialmente nos seus estudos e na sua docência em escravidão e em história agrária, entre fins da década de 1960 e princípios dos anos de 1990. A seguir, as repercussões de tal ação são ilustradas por meio dos depoimentos-em especial, das reincidências de testemunhos-de docentes de três gerações diferentes, no caso João Fragoso (doutor em 1990), Carla Almeida (doutora em 2001) e Luís Augusto Farinatti (doutor em 2007).
Resumo Neste estudo, valemo-nos da trajetória de João Paes, que viveu na fronteira sul do Império no século XIX, para apreciar a importância das relações entre pessoas e famílias no Brasil oitocentista e o quanto elas estavam imbricadas com a economia e com as instituições formais da vida política. João dizia ser filho de uma índia, logo, um indivíduo livre. Contudo, conforme Mariano Teixeira, João era um escravo fugido. O caso permite uma série de análises, como: das práticas de (re) escravização e liberdade; das relações de reciprocidade e dos mecanismos de proteção social acionados; e do mapeamento do espaço social
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