RESUMOEste trabalho, que é fruto de uma pesquisa de iniciação científica, visa a analisar a representação da mulher e o papel do feminino no discurso religioso cristão, mais especificamente no discurso bíblico. Para tanto, recorre à Análise do Discurso de corrente francesa, justamente por considerar que essa teoria dá suporte para compreender a Formação Ideológica presente no discurso. O corpus de análise é formado pelos livros bíblicos de 1 Timóteo, Efésios e Tito. Por meio da análise, observou-se que a mulher tem papel marginalizado, submisso ao homem, que se em geral a mulher é retratada por meio de uma ideologia machista. Nos textos analisados, o objetivo é capturar a mulher que já é oprimida pela sociedade patriarcal e assujeitá-la ainda mais à opressão, que, nesse caso, vem de um poder ainda mais superior (poder de Deus), determinando a ela papéis secundários, de inferioridade, de submissão. Ela é representada como frágil, dependente e, por vezes, pecadora.Palavras-Chave: Discurso religioso. Representação. Mulher. Ideologia.
CONSIDERAÇÕES INICIAISEste trabalho, resultante de pesquisas desenvolvidas no âmbito do Programa Institucional de Iniciação Científica, subprojeto de Licenciatura em Letras -subárea Linguística, visa a analisar a representação da mulher e o papel que o feminino ocupam nas religiões cristãs, mais especificamente no discurso bíblico.Para tal, utiliza-se da Análise do Discurso de corrente francesa, justamente por considerar que essa teoria dá suporte para compreender a Formação Ideológica (que em sua maioria, possui caráter de enaltecer ou desprestigiar a figura da mulher, por meio do discurso proferido). Trabalha-se, então, com uma teoria que, interessada no discurso e entendendo que "as relações de linguagem são relações de sujeitos e de sentidos e seus efeitos são múltiplos e variados" (ORLANDI, 1999, p. 21), preocupa-se com o efeito de sentido entre interlocutores.Esta pesquisa é desenvolvida na Universidade Estadual do Norte do Paraná, campus de Cornélio Procópio (UENP/CCP), e está vinculada ao grupo de pesquisa Diálogos Linguísticos e Ensino: Saberes e Práticas (DIALE).
DISCURSO E IDEOLOGIAFiorin (1990) conceitua ideologia como o conjunto de ideias, de representações que servem para justificar e explicar a ordem social, as condições de vida do homem e as relações que ele mantém com os outros homens. O autor considera, ainda, a