En este trabajo nos proponemos poner de manifiesto un aspecto poco estudiado del Contra los griegos de Taciano (circa 170); nos referimos a la introducción del discurso historiográfico en la apologética cristiana. En cumplimiento de nuestro objetivo daremos cuenta, por una parte, del carácter idiosincrático de la producción de este apologista en el contexto de la defensa de la fe cristiana en el s. II y analizaremos, por otra, lo que de acuerdo con nuestra línea de investigación es lo más relevante de su controvertido modus cogitandi: el rechazo de la Filosofía como via regia de acceso al Cristianismo para las gentes de alta cultura y la introducción del discurso historiográfico como garantía de veracidad. In this paper we propose to highlight a little studied aspect of the Discourse Against the Greeks of Taciano (circa 170); we refer to the introduction of historiographical discourse in Christian apologetics. In fulfillment of our objective we will give account, on the one hand, of the idiosyncratic character of the production of this apologist in the context of the defense of the Christian faith in the s. II and we will analyze, on the other hand, what according to our line of research is the most relevant of his controversial modus cogitandi: the rejection of Philosophy as a way of access to Christianity for people of high culture and the introduction of the historiographical discourse as a guarantee of truthfulness.
RESUMENEn este trabajo presentamos la traducción al español anotada de tres tratados de Ramon Llull (1232-1316): el Artificium electionis personarum, el capítulo XXIV del libro II del Llibre d 'Evast, d'Aloma e de Blaquerna titulado «En qual manera Natana fo eleta a abadessa» y el De arte electionis. Estos tres textos exponen una nueva técnica de elección basada en los métodos del Ars magna. Las traducciones están precedidas de una breve introducción que da cuenta del lugar que ocupan dichos textos en la opus luliana y del estado de la cuestión. Palabras clave: Ramon Llull, nueva técnica de elección. ABSTRACTIn this paper, we offer the spanish translation with notes of three treatises of Ramon Llull (1232-1316): Artificium electionis personarum, the chapter XXIV of book II from Llibre d'Evast, d'Aloma e de Blaquerna named «En qual manera Natana fo eleta a abadessa» and De arte electionis. These three texts show a new election technique supported on the Ars magna methods. The translations are preceded by a short introduction explaining the place that such texts occupy in the whole lullian opus and the advances of recents investigations. Key words: Ramon Llull, new election technique. PRESENTACIÓNEs sabido que toda la producción de Ramon Llull gira alrededor de su Ars magna: el Ars le permitía tanto convencer con argumentos estrictamente racionales a los no cristianos y a los cristianos de diversas confesiones acerca de la verdad de la fe católica, como reordenar los fundamentos de todas las disciplinas conocidas y someterlas a un nuevo método, más ágil y sencillo. La técnica de votación expuesta en los textos que aquí presentamos, en su primera traducción al español, no es ajena a dicha reordenación; el doctor illuminatus nos revela en ellos una técnica de votación que resuelve, de un lado, los problemas de una elección efectuada de acuerdo con la regla de la mayoría sin más 1 y, del otro, los de aquella que se rige por 1 Cualquier apelación a la «regla de la mayoría» sin más implica intuitivamente dos cosas: que cada elector expresa indefectiblemente su voluntad por medio del voto y que siempre es mejor adoptar el juicio del mayor número de votantes. Esta suerte de evidencia en la que se funda la regla se asienta sobre la consideración de un único elector y de una situación -hipotética o real-en la que la elección tiene lugar entre dos y solo dos candi-
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