A dificuldade de traçar fronteiras e a relativa inoperância da oposição entre o mundo dos dons e o mundo das mercadorias já foi tema de diversos trabalhos (Gregory 1982;Thomas 1991;Carrier 1995). O presente artigo visa, justamente, discutir os limites e as interações entre as esferas do mercado e da dádiva, a partir de descrições etnográficas 1 acerca de dois tipos de negócios estabelecidos no povoado de Alto Alegre (CE): a venda de alimentos e a comercialização da renda de bilros produzida pelas rendeiras do local.O eixo condutor de tais análises tem por base a percepção de Mauss (2003) sobre a relação entre dádiva, obrigação e liberdade, e a conexão estabelecida por Sahlins (1965) entre reciprocidade e distância social. Nesse sentido, procuro demonstrar como a força moral das relações primárias pode afetar as tentativas de estabelecer um negócio no povoado, seja negativamente (inviabilizando o comércio) ou positivamente (incentivando-o). Ao enfatizar o aspecto moral de tais relações busco destacar os elementos não tangíveis que estão em circulação e que garantem a sobrevivência material do grupo, como os vínculos sociais, a consideração e o afeto 2 .
O presente artigo busca apresentar o processo de aprendizagem da renda de bilro por meio de observações realizadas tanto no ambiente doméstico, como no curso de renda. Tem como objetivo principal destacar que os principais elementos desse processo são os mesmos. Independente do contexto a aprendizagem se dá na prática e importam aspectos como o engajamento ativo do aprendiz, sua vontade e empenho, além das repetições e observações atentas.
Knocking the bobbins is how lace-makers refer to “lacing”. It is an act that, at first sight, does not present any specific technical function, but which, on closer inspection, reveals itself as a fundamental elementary act for elaborating a good lace, since it ensures the firmness of the weave. Through an analysis of the different meanings of this category, the article discusses the relationship between, on the one hand, gesture and rhythm, and, on the other, effects and resulting forms. Each of the senses of knocking the bobbins analysed here are, in turn, tied to different levels of action, since all involve gestures, rhythms, effects and specific forms.
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