E-mail: joaodrjr@yahoo.com.br[resumo] Neste artigo, são propostas algumas justificativas acerca da predileção do campo da moda pela imagem fotográfica. A partir da constatação dos recursos tecnológicos disponíveis nas mídias sociais, como o Facebook e o Instagram, realiza-se uma comparação entre a imagem em movimento e a fixa. Assim, destacam--se as particularidades da preferência da moda pela fotografia, principalmente, com base nas considerações de Roland Barthes, em A câmara clara.A imagem de moda e a fotografia: justificativas a despeito da imagem em movimento [palavras-chave] imagem de moda; fotografia; imagem em movimento.[abstract] In this article, we propose some explanationsabout the predilection of the fashion field for photography. The text makes a comparison between the moving image and the still image from the observation of the technological resources available through digital media, such as Facebookand Instagram. Thus, the characteristics of the preference of fashion for photography are highlighted mainly from the considerations of the book Camera Lucida by Roland Barthes.[keywords] fashion image; photography; moving image. Fashion image and photography: some considerations despite of the moving image [ ]No contexto da internet, os sitesde redes sociais podem ser considerados como espaços nos quais se encontram imagens. As redes, no âmbito geográfico, representam a velocidade e a diluição das fronteiras da informação em um mundo globalizado. De um modo geral, promovem uma descentralização da informação e, para as empresas, em especial para as marcas de moda, uma possibilidade de monitoramento do mercado consumidor, já que há um enfoque quantitativo da informação pela maneira como ela circula entre os agentes e é reproduzida em seus perfis, o que, na linguagem digital, é identificado pelo verbo compartilhar. Um ponto de destaque é que as redes sociais possuem um vínculo entre elas. O conteúdo migra de uma plataforma para outra por meio de recursos muito simples para o usuário, o que facilita ainda mais a reverberação de qualquer mensagem.Entre os diferentes exemplos que a tecnologia associada à internet tem oferecido 1 , podemos destacar o Facebook, pois ele está entre as principais redes sociais, se não for a principal, por ter maior adesão de usuários. Nele, fotografias e vídeos podem ser postados em perfis pessoais ou em páginas institucionais, deixando a critério do usuário a melhor forma para registrar o conteúdo. Embora também seja caracterizado como um espaço de debate, um fórum, o que ganha evidência é a possibilidade da postagem da informação e a indexação do conteúdo, que, geralmente, está associado às marcações de lugares e/ou pessoas. No entanto, mais do que o Facebook, o Instagram parece ocupar lugar de destaque entre as redes que a comunicação de moda emprega. Como no caso acima, o Instagram permite a customização do perfil do usuário, porém ele não cria distinção entre um perfil mais institucional e outro pessoal. A indexação ocorre pelo uso de uma hashtag: expressões verbais comp...
O artigo apresenta um debate teórico sobre as ideias que dialogam com a perspectiva decolonial aplicada à moda, assim como trazer os desenvolvimentos teóricos arrolados no contexto do Sul global. Para tanto, emprega-se um conjunto de autores da área de moda que vem, desde meados dos anos 1990, realizando uma crítica importante a determinados conceitos que formam a base de reflexão da disciplina, como é o caso da própria noção de moda. Assim, o artigo tem o objetivo de questionar o sistema de autorização da moda e o pressuposto de que ela seria um exclusivo ocidental. A crítica se direciona à matriz colonial de pensamento que produz e reproduz uma divisão binária entre os povos, submetidos à classificação que os opõe entre “com moda” ou “sem moda”.
Texto apresentado no I Encontro de História da Arte.
O objetivo deste artigo é apresentar um ensaio sobre os passos teórico-metodológicos para empreender o giro decolonial nas pesquisas de/em moda. Partindo de abordagens pluridisciplinares, o texto explora dois conceitos: retrocesso social em moda e rasgo em moda, de modo a demonstrar as primeiras etapas que a prática do método do cruzo exige no âmbito da pesquisa. Como conceito, a encruzilhada é empregada em sua função política e epistemológica, direcionando a proposta teórico-metodológico à transgressão dos cânones ocidentais e colônias que ainda operam nos estudos de moda. À encruzilhada, é associada a metáfora do desenho e da bobina da máquina de costura, o que permite ampliar o pensamento das engrenagens da moda e, assim, operar o giro decolonial.
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