International audienceWhile many doctors in the 18th century still based their diagnoses on odours emanating from their patients, this reliance on odours gradually disappeared in the 19th century, thanks to the hygienist movement which lent credence to the absence of odours as assurance not only of social status but also the person’s moral character. By observing the development of standards that linked medical and social discourses, such as odour control and use of perfumes, this paper traces the evolution and interpretations of identity olfactory throughout the century.Si de nombreux médecins appuient encore au xviiie siècle leurs diagnostics sur les odeurs émanant de leurs patients, celles-ci disparaissent progressivement, chassées par le grand mouvement hygiéniste à l’oeuvre au xixe siècle, à l’issue duquel, désormais, c’est l’absence d’odeurs qui garantit non seulement le statut social du sujet, mais aussi sa bonne moralité. En observant l’instauration de normes qui jalonnent ce chemin entre le discours médical et le discours social, telles que celles de la désodorisation et des usages du parfum, il s’agit de faire apparaître l’évolution tout au long du siècle des conceptions et des interprétations de l’identité olfactive
S’il est une négativité du bizarre et une positivité du génie, au xviii e siècle, c’est d’abord parce que ces deux figures se distinguent communément d’une certaine norme. Leur articulation pivote autour de la notion polyvalente d’« originalité », évaluée selon la manière dont elle est digérée par la communauté. Il y a une faille entre les usages et l’innovation, dans laquelle le bizarre tombe et que comble le génie, mettant au jour la difficile négociation entre le singulier et le commun.
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