Resumo: Neste artigo, procuramos inventariar o perfil e o posicionamento público dos jovens participantes de eventos religiosos de massa, ocorridos na cidade do Rio de Janeiro entre os anos de 2013 e 2016. Mais especificamente, trata-se de tornar público e aprofundar as análises de um conjunto de dados auferidos pelo projeto “As novas configurações da religião no século XXI”. Para os objetivos que perseguimos neste artigo, focaremos nossas atenções no conjunto de dados que permitem traçar o perfil sociodemográfico dos participantes, bem como os que revelam a sua opinião a respeito de temas controversos. Neste sentido, pretendemos compreender o contraste entre a opinião pública de grupos religiosos ligados às igrejas pentecostais e a de grupos ligados a outras denominações religiosas.
ResumoO presente artigo busca apresentar o trabalho realizado pelo Projeto Reconstruir, uma comunidade terapêutica vinculada à Comunidade Carismática Maranathá, e pelo Instituto Vida Renovada (IVR), comunidade terapêutica associada à Assembleia de Deus dos Últimos Dias (ADUD). Ambas as comunidades terapêuticas estão localizadas no estado do Rio de Janeiro e concentram suas atividades no atendimento de usuários de drogas em geral, sobretudo de drogas ilícitas. Diante disso, é possível apontar que existem motivações intrínsecas para que fileiras de indivíduos dependentes químicos busquem tratamento nas instituições em tela. Além disso, existem determinadas aproximações e afastamentos nos planos de ação que estas comunidades terapêuticas aplicam ao longo do tratamento oferecido aos usuários de drogas que buscam auxílio nas mesmas. Os dados aqui apresentados foram coletados entre os anos de 2011 e 2015 através de pesquisa de campo por observação e entrevistas realizadas com internos e membros das equipes técnicas das instituições estudadas. Palavras-chave:Pentecostalismo, Renovação Carismática Católica, Dependência de Drogas, Tratamento da Dependência Química. AbstractThis paper seeks to present the work of the Rebuild Project, a therapeutic community linked to the Community Charismatic Maranatha, and the Renewed Life Institute (IVR), therapeutic community associated with the Assembly of God of the Last Days (ADUD). Both therapeutic communities are located in the state of Rio de Janeiro and concentrate their activities in the care of drug users in general, particularly of illicit drugs. Therefore, it is possible to point out that there are intrinsic motivations for rows of chemically dependent individuals seek treatment at the screen in institutions. In addition, there are certain approaches and departures in the action plans that these therapeutic communities apply throughout the treatment offered to drug users seeking help in them. The data presented here were collected between the years 2011 and 2015 through observation by field research and interviews with internal and members of the technical staff of the institutions studied.
Resumo: O presente artigo pretende analisar a trajetória feminina no que tange ao desenvolvimento da dependência química. Para tanto, serão apresentados e esmiuçados os discursos de mulheres em tratamento contra o vício de drogas entrevistadas em duas comunidades terapêuticas localizadas na região metropolitana do Rio de Janeiro: o Instituto Vida Renovada (IVR) e o Projeto Reconstruir. As entrevistas de caráter semiestruturado que servem de base para a análise aqui apresentada foram realizadas entre os anos de 2010 e 2014. Diante dos dados coletados é possível dizer que as experiências das entrevistadas no âmbito da dependência química são marcadas por peculiaridades que se tornam visíveis quando o gênero é adotado como norteador da observação.Palavras-chave: Dependência química. Comunidades terapêuticas. Trajetórias femininas. Interfaces between gender and drug addiction: female trajectoriesAbstract: This paper intends to analyze the female trajectory in relation to the development of drug addiction. To this end, we will present and discuss the discourses of women in treatment against drug addiction interviewed in two therapeutic communities located in the metropolitan region of Rio de Janeiro: the Instituto Vida Renovada (IVR), and the Projeto Reconstruir. The semi-structured interviews that serve as a basis for the analysis presented here were carried out between the years 2010 and 2014. Given the data collected, it is possible to say that the experiences of the interviewees in the context of substance abuse are marked by peculiarities that become visible when gender is adopted as the guide of the observation.
O presente artigo focaliza experiências de conversão em uma comunidade terapêutica religiosa feminina (CTR) localizada na cidade de Campos dos Goytacazes, Rio de Janeiro. A pesquisa foi realizada com mulheres em tratamento contra a dependência química, entrevistadas entre os anos de 2016 e 2018, que relataram nas situações de entrevistas as suas experiências de conversão religiosa. Também foram realizadas observações de campo e entrevistas feitas com as líderes da CTR. Os dados das entrevistas nos mostram que a conversão representa, no âmbito desta CTR, uma etapa de extrema importância para a realização do tratamento proposto.
As representações do mal vigentes na Igreja Universal do Reino de Deus (IURD) e na Seicho-No-Ie mostram-se bastante divergentes. Se para a IURD é pujante a crença em demônios e no potencial que estes possuem para provocar os problemas, na cosmologia da Seicho-No-Ie a verdadeira fonte dos males é a mente humana, uma vez que ela é capaz de criar situações de infortúnios. Partindo desta divergência fundamental, este artigo apresenta uma análise comparativa sobre os desdobramentos que ambas as representações do mal manifestam na vida dos indivíduos de acordo com a adesão deles à IURD ou à Seicho-No- Ie. A principal conclusão alcançada pela pesquisa aponta que as diferentes concepções de mal observadas acionam práticas rituais e performances distintas nas duas instituições religiosas estudadas.
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