This article provides a perspective on human rights in sub-Saharan Africa, with an emphasis on states colonised and influenced by the continental cultures of France and Belgium. The author examines what the Pacific can gain from the Francophone countries' understanding of human rights, with insights into the interface of cultures in post-colonial statehood. The article is one of four background papers which provide paradigms and challenges for a possible Pacific charter.
Research on an expert system regarding unemployment insurance law has pointed to the difficulties of explicitly representing temporal relations. The question has been addressed in the artificial intelligence literature with respect to planning systems and linguistic analysis. The approaches adopted do not appear to be directly transposable to legal discourse. The problem seems so far to have escaped notice amongst researchers attempting to develop legal expert systems. The paper explores in a preliminary way how lawyers use temporal concepts. It is submitted that "legal time" only partly overlaps with real time. A sketch of a formalization of temporal relations in law, following J. F. Allen's approach, is presented.
Le thème de la vérité et l’État doit être traité tant dans l’optique de la vérité de l’information qui est fournie à l’État que dans celle de la vérité que celui-ci diffuse.
Au chapitre du droit de l’État à la vérité, sera examinée la question de la nature véridique de l’information fournie à l’État de même que celle générée par l’État par le biais de ses divers appareils de connaissance. Des mécanismes juridiques bien définis encadrent cette activité de connaissance de l’État et assurent le respect, dans l’intérêt public, de la conformité de l’information de l’État à la vérité.
À l’égard du droit à la vérité de l’État, la situation paraît différente puisqu’en dehors du droit commun, il ne semble pas y avoir, à toutes fins pratiques, d’encadrement juridique visant à assurer que l’information diffusée, volontairement ou non, par l’État soit conforme à la vérité, les mécanismes de contrôle de l’absence de vérité se situant davantage au niveau politique.
Il faut donc conclure qu’en droit canadien, le droit de l’État à la vérité ne semble donc faire aucun doute et que le système juridique canadien veille amplement à sa réalisation. Par contre, le droit à la vérité de l’État, au delà du simple accès à la connaissance, est beaucoup moins certain.
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