A simple model is suggested enabling the comprehensive calculation of pschoacoustic parameters (absolute modulation thresholds, modulation difference limens, and the subjective magnitude of supraliminal modulation differences) for amplitude modulated narrow noise bands. A comparison of experimental and model data reveals good agreement.
Seit 2004 wird in der Bundesanstalt für Wasserbau (BAW) in Karlsruhe systematisch die Standsicherheit der Stahlbetonschleusen am Main‐Donau‐Kanal untersucht. Anlass war ein Schadensfall infolge Materialermüdung an der Schleuse Bamberg. Bei den Berechnungen stellte sich schnell heraus, dass bei der Anwendung geläufiger Nachweismethoden und üblicher statischer Modelle erhebliche rechnerische Sicherheitsdefizite auftreten. Um das Tragwerksverhalten der Schleusenkammern realitätsnäher abbilden zu können, sind Systemtraglastanalysen auf der Basis nichtlinearer Stoffgesetze notwendig. Als Grundlage hierfür wurde eine das Sicherheitsformat der neuen Normengeneration enthaltende Nachweiskonzeption entwickelt, die im Folgenden vorgestellt und an einem Beispiel erläutert wird.
existierenden Wirklichkeit die wahre Wirklichkeit als ihr Sollen und ihren Endzweck entwickeln" mtisse, 5 da versteht er unter "existierender Wirklichkeit" vor allem die "K~impfe und Wfinsche" der Zeit. 6 Nur eine ~iul3erst bornierte Ausdeutung k~Snnte Marx unterstellen, er babe den Richtungen menschlichen Strebens (in je besonderer geschichtlicher Bedingtheit und Ausformung) keinen konstitutiven Anteil an der gesellschaftlichen Bewegung zugestanden. Doch es fragt sich dann weiter, wie diese Strebensrichtungen inhaltlich bestimmt sind und wie sie sich geschichtlich modifizieren, in welchen "Tatsachen" (oder Tatdispositionen) Ideale und Normen begrtindet sind und wie Imperative in Kraft treten, wie das alles die Begriffe von historischer Gesetzlichkeit und Notwendigkeit tangiert u.a.m. ; das sind die grol3en offenen Fragen marxistischer Praxis-Interpretation, und um sie geht seit langem die Kontroverse. Zuerst waren es sozialistische Kantianer, die den orthodoxen Marxismus mit der Frage konfrontierten, wie er fiber das blol3e Konstatieren und Prognostizieren gesellschaftlicher Prozesse hinausgelangt, und ob ffir den Schritt von der Prognose zum Programm nicht tiber alle "wissenschaftliche" Begrfindung hinaus noch ein Plus an "ethischer Begrfindung" des Sozialismus erforderlich sei. Der orthodoxe Marxist Lenin aber stimmte der Ansicht des Marxismus-Kritikers Sombart zu, im Marxismus gebe es "kein Gran Ethik." 7 Die Diskussion dartiber ist auch in unseren Tagen noch nicht zu einem Ende gekommen. L. Kofler hat ira Namen des Marxismus erneut den "ethischen Sozialismus" attackiert, s L. Goldmann hat, ebenfalls von einem Lukfics-marxistischen Standpunkt aus, die yon P. Bigo und M. Rubel unternommenen Versuche zurfickgewiesen, im Marxismus eine Dualitat wissenschaftlicher und ethisch-naturrechtlicher Komponenten zu statuieren. 9 I. Fetscher weist in der Diskussion mit J. Habermas darauf hin, dab es im Marxismus einen "fOberschul3" fiber das empirisch und rational Ableitbare hinaus gibt, den man, wenn man nicht wie N. Berdjajew eine religi/Ss-eschatologische Glaubensquelle voraussetzen m/Schte, eben nur im Ethischen sehen kann. 1~ Auch im Bereich der sowjetmarxistischen Schule geht jetzt die Diskussion darfiber, ob der Marxismus alles und jegliches aus kognitiv-deskriptiven S~itzen ableiten kann oder ob man es nicht auch mit ursprtinglich normativen Setzungen zu tun hat. 11Als ein neuer systematischer Versuch, den praktisch-programmatischen Richtungssinn des Sozialismus in Begriffe zu fassen, steht nunmehr der Ansatz zu einer marxistischen Axiologie zur Diskussion. Soweit wir sehen, haben die sowjetischen Philosophen daran bis jetzt am intensivsten gearbei-5
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