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Resumo: O presente trabalho se propõe a pensar a questão da liberdade na filosofia de Nietzsche. Seria possível pensar a liberdade a partir da crítica radical ao livre-arbítrio e à moral feita pelo filósofo? Para isto, partiremos da caracterização da vontade de potência, entendida como expressão imediata de força e sempre em direção ao crescimento, para depois pensá-la em relação às ações humanas, entendendo que essas obedecem à mesma lógica. Por fim, a questão da liberdade será entendida enquanto proposta de fortalecimento e engrandecimento de si a partir de sua própria vontade e não de algum valor moral ou regra social.

O texto articula diferentes perspectivas sobre o tema da justiça abordadas por Nietzsche ao longo de sua obra. No início, relaciona-se este tema com o debate sobre a moral e a refutação de sua validade metafísica. A moral, como se sabe, foi, talvez, a principal ocupação das investigações do filósofo. Esta abordagem desdobra-se em um debate sobre a liberdade ou não liberdade da vontade, ou livre-arbítrio, que serviu para legitimar filosoficamente o cumprimento de regras morais. Por fim, a apresentação da justiça a partir de uma abordagem genealógica permite a desmistificação metafísica do conceito de justiça ao apresentá-lo como fruto de um processo histórico de transformação do próprio homem.

ResumoArtigos fazem parte do cotidiano de todo pesquisador, independentemente da sua área de atuação. No entanto, mesmo com os adventos tecnológicos que facilitaram os processos de comunicação, o acesso à informação científica parece cada vez mais restrito. Estudos sobre a participação das editoras privadas nas publicações científicas relacionaram a dificuldade crescente de acesso a essas informações com a presença dessas editoras, no entanto dados sobre essas relações com enfoque nas publicações cientificas brasileiras ainda não haviam sido levantados. Assim, o presente estudo objetiva analisar informações acerca da relação entre os periódicos e artigos nacionais, de diversas áreas, com as editoras privadas, utilizando o banco de dados Thomson Reuters-Web of Science como base para a consulta. Um total de 134 periódicos brasileiros foram analisados, desses, apenas 10 são gerenciados por editoras privadas, um percentual de 7,46%. A partir dos resultados, observou-se o quão inseridas no gerenciamento das publicações científicas brasileiras estão as grandes editoras privadas. As consequências da presença das mesmas também são discutidas, sendo abordados os conflitos entre elas e instituições/pesquisadores. Também são discutidas as próprias métricas que balizam o meio acadêmico e o papel das editoras nesse aspecto. Por fim possíveis soluções e medidas são observadas para que a ciência fortifique seu objetivo principal de trazer melhorias para toda a humanidade.Palavras-chave: Editoras privadas. Periódicos científicos brasileiros. Periódicos de livre acesso.

In many feminist and sociological accounts of sex work, the concept of exploitation resides on the subjacent notion of objectification, codified in the omnipresent belief that the sex worker sells their body. Sexual objectification supposedly indicates the peculiar and particular effect that sex work is supposed to have on the bodies of human beings involved in this form of toil, being one of the keystones for the belief that sex work is inherently exploitative. In the present article, we intend to investigate the canonical concept of objectification and its (ab)uses in the light of a comparative ethnographic study of sex work and other jobs in the service economy in the cities of Rio de Janeiro (Brazil) and New Orleans (USA). Our argument is that the concept of sexual objectification has its roots in pre-capitalist morality, encoded in Kantian philosophy, that is hardly applicable to real life in the 21st century. A more general and intersectional understanding of objectification and agency in the broader field of engendered labor relations is necessary for us to understand why people choose to engage in sex work, why laws which see sex work as synonymous with exploitation and slavery must be rethought, and how they might be rethought.

O presente texto se propõe a pensar a problemática afrobrasileira, em especial sua inserção no contexto escolar a partir da Lei 10.639/03, apresentando a capoeira como elo entre educação e cultura afrobrasileira. Esta abordagem será feita a partir de conceitos filosóficos, culturais e educacionais importantes como afroperspectivismo, ancestralidade, cultura oral e popular, assim como a questão da historicidade pensando sua relação com a capoeira.

O Programa de Pós-Graduação em Ciências Ambientais e Conservação (PPG-CiAC), criado em 2011, é o primeiro PPG da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) fora da capital do estado. Ao longo dos últimos cinco anos, mais de 50 dissertações de mestrado foram defendidas no programa, geralmente tendo como objeto de estudo os ecossistemas e a sociedade do norte do estado do Rio de Janeiro, região que tem passado por grandes mudanças socioeconômicas nas últimas décadas. Em conjunto, a produção do PPG-CiAC contribui para o aumento do conhecimento científico multi e interdisciplinar regional, pautado na integração entre ciências naturais e sociais. Neste artigo apresenta-se síntese das principais contribuições do PPG-CiAC, focando na promoção do desenvolvimento sustentável da região.

RESuMO:A temática da linguagem aparece no centro das preocupações de Nietzsche na medida em que, ao tentar pensar a vida e seus movimentos pulsionais, se vê diante da dificuldade de expressar tais movimentos a partir dos conceitos e categorias existentes e também, mais radicalmente, diante do que considera limitações inerentes à própria linguagem. Nietzsche criará não apenas conceitos, como o de vontade de potência, mas também forjará todo um estilo em busca de fazer uma filosofia da vida que escape à moral e permita a livre expressão dos afetos. PAlAvRAS-ChAvE: Nietzsche, linguagem e corpo. AbSTRACT:The subject of language comes to the center of Nietzsche's argumentation when he tries to think the impulsive movements of human life. To him, not only the concepts and categories, but also the language itself is unable to express the internal movement of the affects. Nietzsche will create not only concepts, like will to power, but will also create his own style trying to make a philosophy of life that could escape from moral and permit the free expression of the affects. KEy-wORdS: Nietzsche, language and body.Uma das maiores dificuldades que Nietzsche enfrenta em seu filosofar é encontrar a melhor forma de expressar seu pensamento. Diante daquilo que quer da filosofia, não se contenta com as expressões que, inicialmente, a linguagem lhe oferece. Para o filósofo, não se trata mais de buscar a explicação verdadeira para a realidade ou de encontrar valores morais acima de qualquer suspeita, mas de apresentar interpretações perspectivas que deem conta dos processos de desenvolvimento da própria vida, experiências para as quais usualmente a filosofia não tem palavras. "A linguagem e os preconceitos em que se baseia a linguagem nos criam diversos obstáculos no exame dos processos e impulsos interiores." (NIETZSCHE, 2004, p.87) Para Nietzsche, a linguagem não é capaz de alcançar os movimentos mais internos e importantes da vida. O problema é que "estamos acostumados a não mais observar com precisão ali onde nos faltam as palavras, pois é custoso ali pensar com precisão; no passado concluía-se automaticamente que onde termina o reino das palavras também acaba o reino da existência." (NIETZSCHE, 2004, p.88) A linguagem acaba por se tornar um tema central na * gustavocamargo@macae.ufrj.br