Este artigo tem como objetivo compreender, a partir da percepção dos jovens envolvidos em práticas culturais coletivas de re-existência, a atuação de agentes do Grupo de Operações Especiais / GOE da Guarda Municipal que integram o Plano Municipal de Proteção Urbana / PMPU por meio da Torre de Observação Comunitária situada no bairro São Cristóvão, Grande Jangurussu e seu entorno, localizado na zona sul de Fortaleza, Ceará.
O trabalho é resultado de investigações etnográficas realizadas em bairros localizados naperiferia de Fortaleza (CE). Essas investigações tiveram como objetivo compreender osefeitos cotidianos e políticos da violência em territórios urbanos. Observamos que, alémda experiência empírica, a violência na periferia pode ser interpretada a partir dos ecosproduzidos na vida social de sujeitos que, em tese, deveriam estar resguardados por instânciasconstitutivas de uma sociedade democrática de direito. Para isso ser compreendido,procuramos saber como as pessoas interpretam e falam da violência nos bairros em queresidem. Encontramos ecos da violência que podem ser percebidos em rumores, medose separações criadas nas comunidades pesquisadas. Seus efeitos reverberam na maneiracomo os moradores interpretam suas ações em uma democracia, compartilhando direitose deveres com pessoas que não se reconhecem como iguais. Em linhas gerais, a cidadaniaé pensada aqui como um problema moral estruturante da vida na periferia.
Este artigo tem por objetivo analisar comparativamente os usos da Arena Itaipava Pernambuco, em Recife/PE, e do Estádio Governador Plácido Castelo, em Fortaleza/CE, visando a compreender as conexões entre as ações de gestão de conflitos entre torcidas rivais e a cartografia dessas cidades. A pesquisa foi de natureza qualitativa, na qual optamos por abordagem comparativa, tendo como campos de observação as cidades de Fortaleza/CE e Recife/PE. As técnicas utilizadas para coleta de dados foram pesquisa documental, observação direta, diário de campo e entrevistas semiestruturadas. Constatou-se que a cartografia urbana possui um potencial a ser explorado a partir de ações de gestão de conflitos no futebol. Entretanto, alguns fatores, como modais de transportes insuficientes e histórico de violência no futebol entre coletivos de torcedores podem mitigar as ações de gestão de conflitos, tanto do Poder Público quanto dos clubes e associações de torcidas organizadas.
O artigo aborda os encontros-saraus realizados por Poetas de periferia, em Fortaleza, Ceará, Brasil. O anseio por um líder não é mais a tônica, nem defesa de única ideologia sobre a realidade em sua concretude. Este aspecto aparentemente fragmentado das posturas políticas em sociedade é encarado como busca por emancipação, identidade, liberdade e rebeldia. Este artigo tem ainda por objetivo analisar como esses encontros-saraus se organizam como ação coletiva e de que maneira os afetos contribuem para a possibilidade ou não do direito de aparecer. Apresentamos uma escrita política e poética da nossa experiência etnográfica no Sarau da B1, localizado no Conjunto São Cristóvão, Zona Sul da Cidade. A partir da expressão “toda periferia é um centro”, discutiremos as implicações da circularidade, ocupação e as produções da periferia para a periferia que a transformam em centro, assim como apresentaremos a identidade-relação do Poeta.
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