M OVIMENTAÇÕES R E C E N T E S E M TOR NO DO FUTE-BOL BRASILEIROEstamos há meses da realização da segunda Copa do Mundo sediada no Brasil, e a avalanche de informações quase diárias que nos capturam tenta manter a opinião pública próxima aos andamentos e preparativos daquele que é reconhecidamente o maior megaevento esportivo do planeta 1 . Curiosamente as notícias sobre a Copa parecem rivalizar com o cotidiano esportivo nacional, que segue com seus campeonatos 2 , mobilizando emoções parciais e locais e engendrando os dramas e as alegrias torcedoras ainda um tanto alheias ao espetáculo globalizado que se avizinha. nesta segunda Copa do Mundo -evento cada vez mais personificado na entidade esportiva que o viabiliza politicamente, a Fifa -reencontramos um Brasil social, político e economicamente mais complexo e robusto se comparado àquele que deixamos para trás na ocasião da primeira Copa aqui realizada. Promessa em 1950,o Brasil ostenta hoje, no âmbito internacional, o lugar mais alto entre as chamadas potências futebolísticas, em que pesem as estatísticas oficiais da Fifa e a ciranda que promove entre seleções em seu ranking.Mas aquele mesmo país que flertava com a utopia civilizatória convertida em projeto modernizador celebrava na aventura da primeira Copa todo um clima cujo marco político e arquitetônico comparativo se daria logo em seguida com a monumentalidade de Brasília. A construção do Maracanã e a posterior inauguração de Brasília serviriam como palcos ou arquibancadas ruidosas de um nacionalismo que logo seria ressignificado pela ditadura, matizando seus propósi-tos, porém ciosa das conquistas esportivas internacionais a partir de 1958. Em meio aos processos de globalização, revoluções tecnológicas e protestos vindos de tantas demandas, o mundo hoje é capturado por novas dinâmicas de participação política e esportiva e, no âmbito do futebol, a Fifa reencontrou um Brasil mais cético, mais inquiridor pelas vozes e corpos táticos vindos das ruas, um Brasil aparentemente mais participativo, até mesmo em função das garantias constitucionais que mantêm as estruturas formais de representação desde o pós-ditadura, porém em franca ebulição em relação aos valores claudicantes que sustentam essa mesma moldura político-jurídica formal, que essencializamos e nomeamos por democracia.Se tradicionalmente países mobilizavam suas forças políticas e econômicas, grupos empresariais e investidores, esferas pública e privada para viabilizarem suas candidaturas à Copa, a escolha do Brasil passou por costuras que fizeram desse ritual um momento quase que privado dentro da Fifa, sem a empolgaçãode outros tempos 3 .Esse momento de escolha do país como anfitrião de outra Copa do Mundo se apresenta na forma de uma conjuntura oportuna para que as pesquisas acadêmicas atentem, mais uma vez e com novas abordagens, para o fenômeno do futebol. Se em outros momentos a relação entre futebol e identidade nacional motivou pesquisadores de muitas searas acadêmicas, tais como antropólogos, sociólogos, historiadores, geógrafos, entre outros...
« O jogo é um corpo-a-corpo com o destino »Anatole FranceA análise moderna dos jogos e esportes é herdeira direta das concepções ilustradas do século XVIII. A radiação do espírito iluminista realizou-se em meio a um corpo social tecnológico – que impunha os rigores da especialização e uma nova configuração disciplinar – bafejado por certa alma romântica que insistia em buscar origens e tradições nacionais.De um emaranhado de práticas lúdicas, emergia, de forma mais ou menos clara, uma ética q..
Em tempos de protestos e conflitos em praças esportivas brasileiras, este artigo tem como objetivo retomar alguns episódios marcantes de tensões e enfrentamentos ideológicos ocorridos durante a história dos Jogos Olímpicos de Verão da Era Moderna. Pretende-se questionar a perspectiva, contida nos discursos oficiais do Comitê Olímpico Internacional, entre os organizadores dos mais diversos países e de setores expressivos da imprensa, de que a política e os esportes devem estar apartados em nome do espírito olímpico. A referência a tais episódios demonstra como as situações históricas revelam a recorrência das práticas e confrontos políticos mais ou menos explícitos.
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