Este estudo apresenta uma síntese das principais posições existentes na bibliografia sobre os libertários em São Paulo, partindo da hipótese de que as iniciativas educacionais escolares foram as principais manifestações dos grupos sob influência do ideário anarquista. Elaborou-se também um quadro explicativo referente à difusão do ideário libertário na América Latina entre 1870 e 1920 e buscou-se contextualizar o "caso paulista" num panorama mais amplo. São Paulo foi considerado como um espaço de profundas transformações econômicas, sociais e culturais, que moldaram um cenário em que se processou a trama das relações entre diferentes atores sociais, sob influência marcante do ideário libertário. Efetuou-se uma análise acurada das duas primeiras fases de publicação do jornal anticlerical "A Lanterna", procurando perceber sinais e indícios das transformações ocorridas nas concepções de seu grupo editor e que refletiam tanto a difusão do ideário libertário quanto as transformações que se processavam em São Paulo. Simultaneamente, buscou-se mapear as principais ações dos grupos anarquistas em São Paulo, e suas aproximações e alianças com outros atores sociais, e que culminaram na criação de iniciativas educacionais escolares. Apresentam-se reflexões sobre a temática anarquista a partir de um outro olhar, que situa a atuação dos grupos libertários, com ênfase na propaganda, considerada como a principal prática dos grupos, na perspectiva das sociedades de ideias. A conclusão apresenta-se mais como um capítulo em que se procura discutir os fatos ocorridos nos anos finais da década de 1910. This study presents a summary of main existing positions in literature about the anarchists in São Paulo, based on the hypothesis that the school educational initiatives were the most important expression of groups affected by anarchist ideas. We formulate an explanatory framework related to the dissemination of anarchist ideals in Latin America between 1870 and 1920 and try to include the "paulista case" into a large landscape. São Paulo was considered as an area of profound economic, social and cultural changes, setting a scenario where the plot of relations among different social actors was processed, under strong influence of anarchist ideas. We make a careful analysis of the first two stages of "A Lanterna", an anticlerical newspaper, looking for signs of transformation occurred on its publishing group, that shows either the dissemination of anarchism ideal or the changes that took place in São Paulo. Simultaneously, we try to map the main actions of these anarchist groups in São Paulo and their approach with other social layers, culminating on school educational initiatives. We also present reflections about anarchist themes from another point of view, based on the acting of anarchists groups, focused on advertising, the leading practice of these groups on the society of ideas perspective. The conclusion is a new chapter, where we discuss the facts occurred in the final years of the 1910s. PalavrasKeywords: Newspapers (educatio...
Esta doação também provocou a criação de um grupo de estudos no âmbito do Centro de Memória da Educação, composto por professores e pesquisadores da FEUSP (alunos bolsistas de Iniciação Científica, mestrandos e doutorandos). Este grupo de pesquisa, além das discussões teóricas, contribuiu com as tarefas práticas de recolhimento, organização, acondicionamento e referenciação dos documentos recebidos em doação dos familiares de João Penteado. Desta forma, o grupo de estudos colaborou para transformar "papéis velhos" em importante conjunto documental inédito sobre a história da educação em São Paulo nas décadas de 1910 a 1960, permitindo a concretização de inúmeros trabalhos de pesquisa acadêmica sobre diversas temáticas e a partir de variados objetos de estudo. A expressão "papéis velhos" tem uma referência no livro de Marilena Aparecida Jorge Guedes de Camargo (2000). A meu ver, trata-se de uma das tarefas do historiador: contribuir para transformar coisas e papéis velhos em documentos históricos, ao reuni-los, analisá-los e interpretá-los. 11 Além destes documentos, estão preservados: folhetos, panfletos, convites para os festivais e seus programas, correspondências diversas, circulares, programas das matérias, quadro de horários (de aulas e exames), resultado do concurso de datilografia, registro de professores, lista de alunos, termos de posse, termos de promoção ou aprovação de curso, termos de conclusão de curso, termos de visita dos inspetores (federais e estaduais), livros de matrícula, atas de exames (parciais e finais), exercícios de alunos, provas, relação de livros didáticos adotados, requerimentos diversos, cópias da legislação (leis, instruções, portarias, circulares e outros), balanços financeiros e balancetes, listas de livros da biblioteca, relatórios de prestação de contas, regimento interno. 12 Os textos redigidos por João Penteado pode ser classificada em: textos dissertativos; textos literários; relatos de viagens; e discursos. Os textos dissertativos foram os mais numerosos: "13 de Outubro" (biografia de Francisco Ferrer); "A propósito das duas grandes guerras-As águias e os condores e seu espaço vital"; "O moinho e o confessionário" (anticlerical); "O Congresso de Lyon e o latim" (em defesa do idioma internacional Esperanto); "Pregando no deserto"; "Pela educação da infância-As balas baralho e sua nefasta influência"; "Entre operário e capitalista (diálogo curioso)"; "A Grande Guerra. Sonho de um tolstoiano"; "Casimiro Cunha-Biografia"; "Divagações"; "A esperança"; "Criticando... as modas"; "O carnaval-A exteriorização da estupidez"; "O que pensamos sobre o movimento constitucionalista"; "Guerra europeia. Aniversário do hediondo
Neste artigo, refletimos sobre os procedimentos metodológicos empregados pelo historiador italiano Carlo Ginzburg em sua obra, apontando para como esses procedimentos podem ser usados em nossas pesquisas na área de história da educação. Partimos de dois artigos que trataram do paradigma indiciário no campo da história da educação a partir das categorias de distância e estranhamento e das relações entre verdade e linguagem. Propomos pensarmos nossas pesquisas a partir da densidade literária, diálogo interdisciplinar e tratamento das fontes. Compreendemos que a pesquisa em história da educação inserida em um Paradigma Indiciário implica erudição, preservação da dúvida, diálogo com o olhar de outras áreas para nossos objetos de investigação, compreensão do lugar do acaso na pesquisa e assunção de uma postura de exílio em relação às fontes (e a nós mesmos) para que nosso método de leitura indiciária possa preservar o caráter de indecifrabilidade presente em toda produção cultural humana.
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