Before the emergence of the field of development economics in the mid-1940s, the mainstream of Western economists had very little to say about the world outside western Europe. However, perhaps due to Russia’s ambivalent location as a nation considered not fully European (nor completely Asiatic) and to her status as a major player in the international arena despite the fact of her modest economic achievements, from the eighteenth century onwards the “Russian case” called the attention of some of the most prominent Western minds, including the first economists. By discussing Russia’s economy, they came to notions and concepts regarding development and backwardness that, to a great extent. informed the twentieth-century debate. The aim of this article is to explore the way in which Russia as a case study affected the evolution of ideas on economic growth or development. The evidence of things Russian, it will be argued, raised doubts about common economic views, thus enabling new thinking that pointed either to criticism of liberal orthodoxy, or to expansion and refinement of its arguments.
Es una creencia profundamente arraigada en el sentido común que la Unión Cívica Radical (UCR) –el más antiguo de los partidos políticos argentinos– canalizó los intereses de una “clase media” que, según se afirma, experimentó un crecimiento notable a partir de fines del siglo XIX de la mano de un proceso de “modernización”. Más aún, el caso de los radicales argentinos ha sido utilizado como ejemplo de procesos y tensiones de la modernización que afectaron a todo el subcontinente. En los últimos tiempos, el papel de la clase media en América Latina viene siendo reexaminado. La propia utilización de los conceptos de “clase media” y de “modernización” ha sido objeto de análisis críticos. En estudios recientes, la clase media viene dejando de ser una entidad cuya existencia social se presupone, para convertirse en un tipo de identidad específica cuya emergencia es necesario explicar. El objetivo de este artículo es contribuir al debate analizando los modos en los que la UCR pudo haber participado en la constitución de una “clase media” en Argentina, y los contextos políticos específicos en los que esto tuvo lugar. Sostendremos que, más que canalizar los intereses de una clase media previamente existente, la UCR contribuyó a la formación de tal identidad social mediante apelaciones discursivas motivadas más por necesidades y oportunidades político-ideológicas que por una vocación de vehiculizar intereses sectoriales particulares.
El artículo presenta un relevamiento crítico de la totalidad de comparsas y agrupaciones de carnaval integradas por afroporteños o por blancos que se disfrazaban de negros y/o imitaban bailes y ritmos de raíz africana que actuaron en los carnavales porteños entre 1865 y 1922. La base de datos consta de 243 comparsas, lo que permite por primera vez apreciar la extraordinaria magnitud que tuvieron las referencias a la colectividad negra en los carnavales de antaño. Las comparsas se listan con sus nombres y años de existencia, clasificadas por la etnicidad de sus miembros y con cuadros y gráficos que permiten ver la evolución temporal. Al final, mediante ejercicios estadísticos se proponen modos de subsanar sesgos y omisiones de archivo que permitan arribar a una idea más cabal de la magnitud y patrones de evolución temporal de las comparsas de cada tipo étnico.
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