Resumo: O presente artigo trata da relação entre cultura política e religião, com ênfase na América Latina, especialmente na área andina e no Brasil. De forma incidental, é realizado também um superficial cotejamento entre o panorama latinoamericano e o mundo desenvolvido, o ocidente representado por Europa e Estados Unidos, em relação ao peso da religiosidade na formação da cultura política desses locais. O papel da religião na América Latina, outrora substancialmente católica, hoje presenciando o crescimento do movimento neopentecostal, é avaliada tanto no cenário dos populismos andinos, quanto no jogo político brasileiro. Ainda em termos de Brasil, é feita uma referência especial ao papel da Igreja Católica na formação de uma sociedade civil engajada e atuante, principalmente durante o regime ditatorial pós-1964.Palavras-chave: Cultura política, Religião, América Latina.Resumen: Este artículo aborda la relación entre cultura política y la religión, con énfasis en América Latina, especialmente en la región andina y Brasil. Por cierto, también se lleva a cabo un examen superficial entre el panorama de América Latina y el mundo desarrollado, representado por Europa occidental y los Estados Unidos, el peso de la religión en la formación de la cultura política de estos lugares. El papel de la religión en América Latina, antes sustancialmente católica, ahora viendo el crecimiento del movimiento pentecostal, se evalúa tanto en el escenario de los movimientos populistas de los Andes, como en el juego político en Brasil. Incluso en términos de Brasil, se hace una referencia especial al papel de la Iglesia Católica en la formación de una sociedad civil activa y comprometida, especialmente durante la etapa post-1964 la dictadura.Palabras-clave: Cultura política, Religión, América Latina.Abstract: This article deals with the relationship between political culture and religion, with emphasis on Latin America, especially in the Andean region and Brazil. Incidentally, is also carried out a superficial examination between the panorama of Latin America and the developed world, represented by Western Europe and the United States, the weight of religion in shaping the political culture of these places. The role of religion in Latin America, substantially Catholic before, now seeing the growth of the Pentecostal movement, is evaluated both in the scenario of Andean populist movements and the political brazilian game. Even in terms of Brazil, is made a special reference to the Catholic Church's role in the formation of an active and engaged civil society, especially during the post-1964 dictatorship.
Tendo em vista as manifestações políticas dos últimos anos a respeito do pedido por uma nova intervenção militar, este artigo tem como objeto de investigação testemunhos a respeito da Ditadura Civil-Militar Brasileira e comentários acerca destes, que mostram como os sentidos a respeito desse período são (re)significados no presente. A partir dessa materialidade e de seus deslizamentos de sentido, o objetivo desta pesquisa é analisar o modo como esses testemunhos são colocados em movimento hoje. Para tanto, são analisadas algumas sequências discursivas tendo como base os pressupostos da Análise de Discurso francesa e alguns aportes da filosofia política contemporânea. Desse modo, questões a respeito do silêncio, do sentido e das condições de produção foram colocadas em cena e, com elas, foi possível observar que, assim como o narrador benjaminiano, o analista de discurso precisa escovar a história a contrapelo para investigar os restos que, muitas vezes, são desautorizados institucionalmente, mas que se fazem resistentes no testemunho de cada sujeito que dá voz à sua experiência.
Resumo O presente artigo visa a discutir, de maneira introdutória, as implicações da condição pós-moderna na teoria social e nas sociabilidades contemporâneas. Para tanto, inicialmente é traçada uma definição mais ampla do tema, a partir de seu cotejamento com as características da modernidade, com ênfase para sua crítica relativa às grandes narrativas e ao pensamento binário moderno e para aspectos teóricos que o uso do prefixo pós faz emergir. Além disso, procura-se resgatar as contribuições ao debate pós-moderno, com base nas ideias, entre outros, de Maffesoli, Huyssen, Vattimo, Bauman, Morin, Hall, Jameson, Derrida e Lyotard. O texto se dedica a refletir sobre alguns dos tantos desdobramentos da questão pós nas diversas discussões promovidas nas ciências humanas, como a dinâmica da identidade e a abordagem dos teóricos pós-colonialistas.
ResumoApós décadas de conflitos, em 2012, a justiça brasileira determinou a desintrusão dos não índios que ocupavam a terra indígena Marãiwatsédé, no estado de Mato Grosso, em favor dos índios Xavante, removidos da área nos anos 1960 para tornar a terra disponível à iniciativa privada. as representações sociais disseminadas pela mídia, na esfera local, regional e nacional, sobre o processo de retirada dos não índios é o que esta pesquisa analisa. para tanto, com contribuições da análise discursiva, examinam-se matérias publicadas nos jornais a Gazeta do vale do araguaia, diário de cuiabá e estadão, de agosto de 2012 a janeiro de 2013, período final da desintrusão. Os resultados mostram, nas dimensões local e regional, representações desfavoráveis aos indígenas, questionando sua legitimidade e, no âmbito nacional, ênfases "assépticas" sobre os aspectos jurídicos e legais do caso. Palavras-chaveRepresentações sociais. Marãiwatsédé. Mídia. AbstractIn 2012, after decades of conflicts, the Brazilian Justice Department ruled that non-Indians occupying the Marãiwatsédé indigenous territory in the state of Mato Grosso should be removed on behalf of Xavante indians, who were dislodged from that same area in order to make land available to private enterprise during the 1960s. this paper analyzes social representations disseminated by -local, regional and nationwide -media about the process 430of removing non-Indians. To this extend and with contributions from discourse analysis, we examined news published in the newspapers Gazeta do Vale do Araguaia, Diário de Cuiabá, and Estadão, from august 2012 to January 2013, date which marked the end of the removal process. the results showed, on a local and regional level, unfavorable representations of the indigenous people, questioning its legitimacy and, on a national level an "aseptic" emphasis on legal aspects of the case. Keywordssocial representations. Marãiwatsédé. Media. ApresentaçãoO ano de 1993 marca o início de disputas jurídicas pela terra indígena (TI) Xavante Marãiwatsédé. Após quase 20 anos de decisões judiciais, ora em favor dos ocupantes não índios, ora favorável aos indígenas, em 2012, o Supremo Tribunal Federal (STF) decidiu pela desintrusão de não índios de Marãiwatsédé. A partir desse momento, a situação passa a receber intensa atenção da mídia, por razões óbvias, em nível local e estadual, mas também nacional, pois marca o acirramento dos conflitos e, ainda, dada a gravidade das tensões, a sensibilidade social dirigida por grupos mais intelectualizados e setores da opinião publicada do centro do país em relação à, neste caso, geograficamente distante questão indígena. Com suas oscilações, nuances e continuidades, a cobertura midiática dirigida a essa fase das disputas envolvendo o território Marãiwatsédé é o objeto do estudo ora anunciado. Os objetivos centrais são identificar e analisar algumas das representações formuladas e difundidas pelos meios de comunicação a respeito do caso e dos atores envolvidos, além dos interesses que essa elaboração visa a aten...
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