Este artigo tem por objetivo explorar aspectos essenciais da dodecafonia sulamericana desde seus princípios na década de 30 até o final da década de 50. Assumindo que não exista ‘A Dodecafonia’ ou ‘O Dodecafonismo’, em letras maiúsculas, mas que seu significado tenha de ser entendido dentro de cada contexto particular, este artigo explora a história dos primeiros centros de recepção criativa da dodecafonia na América do Sul: o projeto da Nueva Música em Buenos Aires, o grupo Música Viva no Rio de Janeiro e São Paulo, e o grupo Tonus em Santiago do Chile, entendendo que nestes se constituíram grupos de compositores e intérpretes dedicados à composição e à difusão da música dodecafônica, funcionando como espaços de intercâmbio, criação e discussão. Como tentarei demonstrar, as redes de contato entre personalidades sulamericanas, como também entre elas e outros países, foram fundamentais para o desenvolvimento da música dodecafônica sulamericana desde seus primórdios. Palavras-chave: dodecafonia, Nueva Música, Música Viva, Tonus, vanguarda internacional
Created in 1984, the Anacrusa Music Association organized concerts, workshops, and festivals of contemporary music in Chile during the last years of Pinochet's military dictatorship. Crucial for these events was the collaboration with the Goethe-Institute Santiago, which enabled a space for free expression within the repressive context of the dictatorship. This article explores the circulation and reception of musical works by Chilean composers living in exile performed in the 1985, 1987, and 1989 Anacrusa festivals. The trajectories of the pieces by three main figures of the politically engaged avant-garde of the 1960s – Gustavo Becerra-Schmidt, Sergio Ortega, and Fernando García – can be seen as a transfer process that involved the goals of West German cultural diplomacy in Chile, as well as the interaction between Anacrusa organizers, Latin American colleagues, and performers who returned from exile.
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