ResumoO ponto de partida é a infância entendida não como um estágio evolutivo, mas como um estado da imaginação. Para isso, analisa-se O pequeno príncipe, um dos mais céle-bres textos que "ensinam a imaginação" (apontada como fonte e, inclusive, como refú-gio do imaginário). O pequeno príncipe seria, nessa perspectiva, um texto emblemático sobre as relações que poderiam ser estabelecidas entre leitura, imaginação e infância. Palavras-chave: infância; Saint-Exupéry; imaginário. AbstractThe parting point is childhood understood not as an evolutionary state, but as a state of imagination. To this end, The little prince, one of the most famous texts that "teaches the imagination" (defining it as a source, and even as a refuge, of the imaginary) is analyzed. The little prince would, from this perspective, constitute a landmark text on the relationship that could be established between reading, imagination and childhood. Keywords: childhood; Saint-Exupéry; imagination. ResumenSe parte de la infancia entendida no como un estadio evolutivo sino como un estado de la imaginación. Para ello, se analiza El principito, uno de los más célebres textos que "enseñan la imaginación" (la señala como fuente, e incluso como refugio, de lo imaginario). El principito sería, desde esta perspectiva, un texto emblemático sobre las relaciones que podrían establecerse entre lectura, imaginación e infancia. Palabras clave: infancia; Saint-Exupéry; imaginario.1 O pessimismo do entreguerras é uma pandemia que arrasta quase todas as consciências como um anjo malvado da história, com sua espada flamígera e seu chamamento não à destruição, mas ao pesadume. Com os pés afundados em um pântano que parece já tragá-la, a modernidade torna-se mito (revela-se, por tanto, antimoderna 2 ). Quem não foi educado por esse texto sombrio e de uma melancolia infinita, no qual não se sabe bem se o mais memorável é a psicose de seu protagonista ou a psicose coletiva que fez dessa incitação ao suicídio uma "leitura da infância" e, ainda mais, a leitura da infância?Em um poema intitulado precisamente "El Principito", Arturo Carrera (a cuja obra voltarei) chama a atenção para o caráter absoluto d'O pequeno príncipe como leitura da infância: E seu sorriso e o dele ao me dizerem que somente leram "isso" -e têm 20 anos: O pequeno príncipe. Que orgulho. Que ditosa vaidade.4 (CARRERA, 2006: 11) O pequeno príncipe é o livro absoluto porque é o livro daqueles que leram um só livro (o livro absoluto). O livro que singulariza e fixa os processos de interpelação da infância para constituí-la em mercado: E ainda que em Arles no Espace Van Gogh vendam milhares e milhares de pequenos príncipes em maletas diminutas e mochilas para crianças, pintados em lápis, em cadernos, em cadernetas, em bolinhas, em borrachas, em sabonetes pequenos com figurinhas e até que cheguem já vencidos a outros mundos e até que a água e as pequenas mãos e a pele de uns anjos famélicos apaguem-nos. Eu não sei ler poesia. Eu não li nada além d'O pequeno príncipe.
This article involves the study and analysis of the fully developed flow of a magnetorheological fluid through a non-isotropic porous medium under the effect of an external, uniform, and transversal magnetic field. Permeability is taken as an exponential distribution function of the transverse direction. The Darcy-Brinkman-Lapwood-Lorentz equation for the fluid flow in porous media has been used and solved under non-slip boundary conditions by Modified Homotopy Perturbation Method and the results validated by the Numerical Shooting Method. Finally, the analysis of results is made of the influence on the velocity, volumetric flow, and wall shear stress.
Entre el exilio de los años cincuenta y el de la dictadura argentina, un grupo de artistas expatriados en París, entre quienes se encontraban Copi, Cozarinsky y D’Alessio, se quedó en este destino utilizándolo como un campo inmanente de experimentación estética. Al alero de los conceptos de heterotopía, aflicción y deseo, el presente artículo se propone localizar en el punto de partida (Argentina) los predicados de esos vectores de desterritorialización, pero también identificar en el punto de llegada (París, no Francia), los modos de imaginar una comunidad errante, asocial, melancólica y, al mismo tiempo, futurista.
Versión escrita de una conferencia realizada en el marco del Proyecto Archives in Transition: Collective Memories and Subaltern Uses financiado por el European Union’s Horizon 2020 Program‒Marie Sklodowska Curie, Research and Innovation Staff Exchange (RISE).
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