Equatorial de Antropologia -REA: Migrações, Deslocamentos e Diásporas: Violação de Direitos", realizada em abril de 2022. O Grupo de Trabalho tinha como título "Fazer política, produzir resistências e futuros possíveis em etnografias de práticas de documentação", por receber trabalhos de uma variedade de pesquisadores e centros de pesquisa. Foram aceitos trabalhos que dialogam com a Antropologia do Estado e da burocracia e que refletem o modo como os atores envolvidos nas práticas de política e documentação produzem formas de resistência, utilizando a documentação, que é um tipo específico de linguagem estatal.O resultado das discussões do Grupo de Trabalho pode ser acompanhado nessa edição com os seis primeiros artigos do dossiê agora chamado de "Fazer política e prática de documentação". Vale destacar a diversidade regional tanto dos
A presente pesquisa teve como objetivo central analisar o processo de Monitoramento e Avaliação do Plano Municipal de Educação (PME) de Iguaí/BA e sua relação com o enfraquecimento da legislação educacional voltada para o desenvolvimento de políticas públicas educacionais, a partir do Golpe de 2016 até os tempos atuais. Tal discussão foi estabelecida dentro do contexto da Pandemia devido a Covid-19. As principais bases teóricas que sustentam este estudo estão pautadas em: Barreto; Rocha (2020); Brasil (2014); Saviani (2017; 2018); Lombardi (2018); Neta, Cardoso e Nunes (2018). Quanto aos aspectos metodológicos, realizou-se a pesquisa de campo com entrevistas semiestruturadas com integrantes da Equipe Técnica Municipal e com a secretária de educação e pesquisa documental com análise dos Relatórios de Monitoramento e Documento de Avaliação do PME. Sobre a estrutura do texto, inicialmente, apresentam-se alguns aspectos relacionados a esse enfraquecimento e como atingiu o Monitoramento e Avaliação do PME. Em seguida, descreve-se a relevância do Monitoramento e Avaliação do PME de modo geral e como este processo ocorreu em Iguaí/BA. Feita essa exposição, constata-se que existem algumas rupturas e descontinuidades ocorridas nas políticas públicas educacionais desde o Golpe de 2016, agravando-se com a Covid-19. Em relação ao Monitoramento e Avaliação do PME de Iguaí/BA, a Secretaria de Educação precisa encontrar alternativas para que este processo aconteça mesmo com o distanciamento social.
O presente trabalho exibe os dados referentes à regulamentação da obrigatoriedade do ensino da história da cultura afro e indígena em todos os níveis de ensino, sendo esta embasada na Lei nº 11.645/2008, a qual trata das políticas públicas educacionais para estas populações. Diante disso, objetivamos analisar de que modo à lei afro-indígena é executada no município de Itapetinga/BA, e quais as possíveis alterações a mesma provoca no processo de construção da identidade cultural. O percurso metodológico adotado para obter tais fins foi a pesquisa de campo com abordagem qualitativa. O instrumento de coleta de dados utilizando foi a entrevista (semiestruturada). Formam a amostra desta pesquisa: coordenador e professores do ensino fundamental I, II e ensino médio de três escolas do município. Para contribuição na elaboração do trabalho foram utilizados autores, como: Triviños (1987), Godoy (1995); Martins (1994), Gonsalves (2001). A partir do estudo realizado concluímos que a lei afro-indígena aplicada no ensino fundamental I é trabalhada de forma transversal; no ensino fundamental II é aplicada como uma disciplina obrigatória com carga horária de 40h semanais e no ensino médio, é aplicada de forma interdisciplinar. Percebemos ainda que esta política pública não é implementada em sua integralidade nas três escolas pesquisadas, sendo esta aplicada de formas diferentes, notamos que existem lacunas na aplicação desta lei, porém quando executada de forma séria temos avanços no modo em que os alunos compreendam a cultura afro e indígena para a formação da identidade cultural.
Este artigo apresenta os resultados de pesquisa que teve como objetivo comparar os saberes-fazeres dos pedagogos formados, em dois blocos: os que entraram no PIBID e os que não tiveram a experiência de participar do Programa. Averiguou-se em que medida os saberes da experiência que estes sujeitos da pesquisa adquiriram com diferentes professores em toda sua vida, de julgar quais professores foram significativos, colaboraram para definir sua prática enquanto definição de “ser bom professor”. Buscou identificar de que forma os saberes dos conhecimentos científicos e pedagógicos proporcionaram aos professores através do PIBID, construir sua identidade em seus anos iniciais; e, por fim, analisar as experiências dos anos iniciais de prática e de que forma estas permitiram confrontar com os conhecimentos pedagógicos vivenciados pelo PIBID para aperfeiçoamento da prática. O estudo fundamentou-se nos autores: Pimenta (1999) e Tardif (1991) que discutem os saberes-fazeres da formação de professores. Foram entrevistados 12 professores dos cursos de Pedagogia da UESB de Itapetinga-BA, sendo seis que participaram do PIBID e seis que não participaram, fez-se um comparativo desses saberes construídos. Constatou-se que os professores que participaram do Programa perceberam maior apreensão dos saberes-fazeres por terem sido bolsistas, mas percebendo que um saber é aliado de outro e que o contato com a prática fez toda diferença em seus anos iniciais em sala de aula. Contudo, evidencia-se que, os professores que não participaram desse PIBID sentiram dificuldades de terem validado alguns saberes-fazeres, ainda mais os que abordam sobre a prática, pois não tiveram contato com a sala de aula.
No abstract
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