Este artigo apresenta uma análise sobre a tese de doutorado de Marcuse, Der Deutsche Künstlerroman (O Romance de Artista Alemão). Obra ainda pouco explorada em língua portuguesa e que expõe de forma embrionária reflexões que serão a base da teoria estética de Marcuse nas décadas de 1960 e 1970, tais como a separação entre arte e vida e a alienação artística. Busca-se demonstrar a relação íntima entre arte e utopia no primeiro trabalho de Marcuse.
Esta é a tradução da “Introdução” do livro Der deutsche Künstlerroman (O Romance de Artista Alemão) de Herbert Marcuse, que analisa um grande volume de obras literárias alemãs — desde os poetas do Sturm und Drang, no século XVIII, até Thomas Mann no século XX. Para Marcuse, estes romances têm em comum a ênfase no processo de tomada de consciência do artista, a compreensão da sua incompatibilidade com o mundo que o cerca e o seu amadurecimento enquanto artista. Na introdução, o autor expõe sobre a escolha deste gênero literário – o romance de artista –, suas diferenças com a poesia épica e sobre o panorama histórico que possibilitou o surgimento deste tipo de romance. A tradução é precedida por um texto introdutório (de autoria da tradutora), o qual apresenta e contextualiza o texto traduzido.
Ao me orientador, Luiz Sérgio Repa, pelo amadurecimento intelectual proporcionado nestes anos de pesquisa. À CAPES e ao DAAD, pelas bolsas concedidas para esta pesquisa. Sem financiamento, não seria possível realizá-la. Aos professores que participarão da banca examinadora e aos suplentes: Imaculada Kangussu, Rúrion Melo Ricardo Fabrinni, Silvio Carneiro, Nathalie Bressiane e Oliver Tolle, antecipo meus agradecimentos. À minha prima Karina Schröder que, com seu olhar sensível às palavras, foi de inestimável ajuda com traduções e revisões. Ao amigo Daniel e à amiga Mariana, por sofrerem comigo as dores de parir uma tese. À Mone, pela acolhida em Berlim, a melhor acolhida que eu poderia ter, e por ser presente, mesmo longe e mesmo depois de tantos anos. Ao meu irmão Tobias, por ser turrão e não acreditar em nada do que eu digo e por isso mesmo me fazer querer estudar cada vez mais só para ter argumentos para contradizê-lo. Ao casal parceiro de encontros, encantos e desencantos da vida, Sérgio e Fabiana, que aos ébrios embalos da vida me alentaram e embalaram sonhos. À Paula, que sempre acreditou em mim, antes mesmo de mim mesma. À Roberta, amiga irmã de mais de 20 anos, que caminha comigo nessa jornada. Aos meus pais, Maria do Carmo e Elenor, bem... por tudo. Sempre foram a referência da minha vida. Esta tese é pra vocês. E, por último ao Ricardo, parceiro de jornada que São Paulo me trouxe. Porque como me disseste um dia; "não se trata da 'metade da laranja', nem de 'almas gêmeas'. Trata-se de momentâneas, intensas e contínuas composições de nossos fragmentos". Tem fragmentos teus aqui! RESUMO Esta tese pretende acompanhar o desenvolvimento da relação entre arte e utopia na obra de Herbert Marcuse. Para tanto, é necessário entender como o autor desenvolve a relação entre sensibilidade e transformação social nos seus escritos estéticos-políticos. É igualmente importante dialogar com autores tradicionais e contemporâneos da filosofia, como Schiller, Mannheim, Bloch e o círculo da teoria crítica da qual Marcuse fez parte. Partindo da ideia de que Marcuse não trata o tema da utopia de forma homogênea em toda sua obra, mas que esta está sempre relacionada com o papel da arte de negação do status quo, e tendo como base a realidade histórica em que seus textos foram escritos, são discutidas as contribuições e limitações da teoria estética marcuseana para o debate filosófico contemporâneo e a possibilidade de denominá-la utópica. Marcuse, como crítico do Marxismo ortodoxo, retoma propostas debatidas por socialistas utópicos como Fourier e, assim como Bloch, é responsável por resgatar a importância da questão da sensibilidade no discurso socialista. Trazer o debate da sensibilidade para o discurso político é um dos grandes legados de Marcuse.
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