Arte e utopia em Herbert Marcuse

Abstract

Ao me orientador, Luiz Sérgio Repa, pelo amadurecimento intelectual proporcionado nestes anos de pesquisa. À CAPES e ao DAAD, pelas bolsas concedidas para esta pesquisa. Sem financiamento, não seria possível realizá-la. Aos professores que participarão da banca examinadora e aos suplentes: Imaculada Kangussu, Rúrion Melo Ricardo Fabrinni, Silvio Carneiro, Nathalie Bressiane e Oliver Tolle, antecipo meus agradecimentos. À minha prima Karina Schröder que, com seu olhar sensível às palavras, foi de inestimável ajuda com traduções e revisões. Ao amigo Daniel e à amiga Mariana, por sofrerem comigo as dores de parir uma tese. À Mone, pela acolhida em Berlim, a melhor acolhida que eu poderia ter, e por ser presente, mesmo longe e mesmo depois de tantos anos. Ao meu irmão Tobias, por ser turrão e não acreditar em nada do que eu digo e por isso mesmo me fazer querer estudar cada vez mais só para ter argumentos para contradizê-lo. Ao casal parceiro de encontros, encantos e desencantos da vida, Sérgio e Fabiana, que aos ébrios embalos da vida me alentaram e embalaram sonhos. À Paula, que sempre acreditou em mim, antes mesmo de mim mesma. À Roberta, amiga irmã de mais de 20 anos, que caminha comigo nessa jornada. Aos meus pais, Maria do Carmo e Elenor, bem... por tudo. Sempre foram a referência da minha vida. Esta tese é pra vocês. E, por último ao Ricardo, parceiro de jornada que São Paulo me trouxe. Porque como me disseste um dia; "não se trata da 'metade da laranja', nem de 'almas gêmeas'. Trata-se de momentâneas, intensas e contínuas composições de nossos fragmentos". Tem fragmentos teus aqui! RESUMO Esta tese pretende acompanhar o desenvolvimento da relação entre arte e utopia na obra de Herbert Marcuse. Para tanto, é necessário entender como o autor desenvolve a relação entre sensibilidade e transformação social nos seus escritos estéticos-políticos. É igualmente importante dialogar com autores tradicionais e contemporâneos da filosofia, como Schiller, Mannheim, Bloch e o círculo da teoria crítica da qual Marcuse fez parte. Partindo da ideia de que Marcuse não trata o tema da utopia de forma homogênea em toda sua obra, mas que esta está sempre relacionada com o papel da arte de negação do status quo, e tendo como base a realidade histórica em que seus textos foram escritos, são discutidas as contribuições e limitações da teoria estética marcuseana para o debate filosófico contemporâneo e a possibilidade de denominá-la utópica. Marcuse, como crítico do Marxismo ortodoxo, retoma propostas debatidas por socialistas utópicos como Fourier e, assim como Bloch, é responsável por resgatar a importância da questão da sensibilidade no discurso socialista. Trazer o debate da sensibilidade para o discurso político é um dos grandes legados de Marcuse.