This article describes how legal professionals and families contribute to the widening, legitimation and concealment of the gender wealth gap. It is based on ethnographic observation, study of legal files and statistical data on gender wealth inequality in France. Despite formally equal law, family wealth arrangements in moments of estate planning and marital breakdown tend to reproduce gender inequality. The main legal professionals involved are lawyers and notaries. In their interactions with family members, they carry out reversed accounting, a logic of practice in which the result comes first and computation comes after. As families and legal professionals strive to preserve real estate and businesses, or to minimize taxes, they produce inventories, estimations and distributions of assets which disadvantage women, even though shares appear to be formally equal. Female legal professionals, as well as female clients, may endorse this concern, and thus, also unwittingly contribute to the gender wealth gap.

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International audienceAgriculture in contemporary France is dominated by family businesses. On Cognac wine-grape farms, training for the occupation and taking over the business is the result of parents' efforts to socialize one (or more) of their children. This long-term socialization varies by gender. Farm property, professional skills, and the status of business head are in most cases transmitted to male heirs. Female heirs suffer discrimination in their families. If they have one or more brothers, their families take it as a given that a male heir ought to inherit the farm, and that female heirs are ‘not interested.’ To elucidate these phenomena, I will compare two asymmetrical situations, ‘ordinary cases’ – when a male heir heads the grape-growing business – vs. ‘exceptional cases,’ when a female heir is farm head. For the first, I will show that female domestic partners' off-farm salaried labor does not put an end to on-farm productive or financial cooperation in the couple. For the second situation, I show that male domestic partners, working on or off the farm, are always problematic, presenting another obstacle for women wishing to take over a family grape-growing business. By focusing analysis on the asymmetry of female and male domestic partners in family businesses, this article thus makes an empirical contribution to knowledge of discrimination against female business heads

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Les auteures remercient Sibylle Gollac pour ses commentaires, critiques et suggestions tout au long de cette recherche.

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Ce document a été généré automatiquement le 3 mai 2019. Tous droits réservés Race/classe/genre. Parcours dans l'historiographie américaine des femmes du S... Clio. Femmes, Genre, Histoire, 17 | 2003 Race/classe/genre. Parcours dans l'historiographie américaine des femmes du S... Clio. Femmes, Genre, Histoire, 17 | 2003 10 La nouvelle histoire de l'esclavage a constitué un point de départ pour l'histoire des femmes du Sud à la fois blanches et noires. Son apport est considérable du point de vue Race/classe/genre. Parcours dans l'historiographie américaine des femmes du S...

En 2002, en introduisant dans le Code civil la possibilité de résidence alternée des enfants suite à la séparation de leurs parents, les législateurs français ont institutionnalisé le principe de « coparentalité ». Dix ans après, la résidence des enfants chez leur mère continue pourtant de s’imposer massivement lors du règlement judiciaire des ruptures conjugales. À la lumière d’une enquête menée dans quatre tribunaux entre 2009 et 2010, l’article interroge les raisons de la progression limitée de la résidence alternée. Il explique pourquoi les pères et surtout les mères occupant des positions professionnelles stables, les affiliant souvent aux classes moyennes voire supérieures, ont nettement plus de chances de recourir à la résidence alternée que les hommes et les femmes des catégories populaires.In 2002, when French legislators introduced into the Civil Code the possibility for children of separated parents to live alternately with one parent and then the other, they institutionalized the principle of “coparenting”. Ten years later, having children live with their mother continues to be an infrequent practice when marital breakdown leads to a court-ordered settlement. On the basis of an investigation conducted in four courts between 2009 and 2010, this paper examines the reasons for this limited increase in children living alternately with one parent and then the other. It also explains why fathers, and especially mothers, having stable professional jobs – often making them part of the middle, if not upper-middle class – are far more likely to agree to alternating homes for their children than working-class men and women are