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Analisam-se as primeiras estratégias de introdução da psicanálise no Brasil pela via pedagógica. Procura-se mostrar como o debate europeu em torno da temática do pansexualismo freudiano foi apropriado pelos primeiros comentadores dessa doutrina no país e quais os seus efeitos na difusão desse saber.

This article examines the position of psychanalytical societies and Brazilian psychoanalysts affiliated to the International Psychoanalytical Association during the military dictatorship in the 1970s. It shows that the period was a time of extended ideas, featuring a large investment in private clinics and a resulting "marginalization" of the social universe doctrine. Through the writings of certain important members of the movement, it seeks to show how, based on the notions of "neutrality", of the primacy of internal reality to the detriment of external reality, and of investment in the "here and now" of the setting, these psychoanalysts chose to allow psychoanalysis to be divorced from politics. It concludes with arguments in support of the importance of the involvement of such professionals in political society.

Traçar a evolução histórica da psicanálise de crianças no Brasil, recuperando a diversidade das formas de atuação, é o que nos propõe Jorge Luís Ferreira Abrão com este livro, fruto da sua dissertação de mestrado junto ao Programa de Pós-graduação em Psicologia e Sociedade da FCL-UNESP de Assis. A pesquisa é centrada no levantamento bibliográfico das primeiras publicações sobre o tema, e completada por nove depoimentos de psicanalistas, membros das Sociedades do Rio de Janeiro e de São Paulo afiliadas à International Psychoanalytical Association (IPA), que contribuíram para a delimitação dessa especialidade no país. Ela é, no entanto, precedida de uma sistematização do significado do conceito de infância ao longo da História da civilização ocidental, e toma como referência principal o trabalho do francês Philippe Aries sobre a criança e a família no Antigo regime. Assim, se as origens do sentimento da infância que persiste hoje datam dos séculos XV e XVII (p. 29), já o advento de uma nova ordem subjetiva fundada na individualidade se delineia a partir da Revolução Francesa. Aries salienta, no entanto, que o lugar que a criança ocupa

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