Ao meu orientador Leandro Batista, pela dedicação, pelas importantes discussões teóricas e pela genuína amizade que construímos. Aos meus pais, Sabino e Maria do Carmo, e as minhas irmãs Simone, Aline e Karine, pelo apoio incondicional aos meus ímpetos. Ao meu amado esposo Fernando, pelo companheirismo, sensibilidade, compreensão, conversas diárias e, agora, pela parceria acadêmica. Mais pesquisas virão. A todos da minha família, aos amigos que diretamente ou indiretamente fizeram parte dessa conquista, e aos colegas de mestrado e doutorado. Em especial, agradeço a minha amiga Anna Flávia, confreira da vida universitária e cotidiana. Aos professores Paulo Gallo da Faculdade de Saúde Pública (FSP/USP) e Eneus Trindade da ECA/USP, pelas estimulantes sugestões na Banca de Qualificação. Aos professores da ECA, Rosana Soares, Waldomiro Vergueiro e Ismar Soares, pelos aportes teóricos das disciplinas cursadas. Ao professor José Augusto Taddei (UNIFESP), pelos elogios de incentivo a essa pesquisa. A minha querida amiga e orientadora de graduação, professora Leticia Passos Affini (UNESP), pelas palavras objetivas de incentivo nos últimos meses.
O artigo apresenta uma discussão teórica sobre o feminismo decolonial a partir de filósofas e autores fundantes do tema para posteriormente estabelecer uma análise das ações culturais desenvolvidas por mulheres bolsistas do Programa de Educação Tutorial - Produção e Política Cultural (PET-PPC) da Universidade Federal do Pampa, no período de 2015 a 2019. Para tal, foi realizado um levantamento em acervos digitais com objetivo de localizar produções textuais e acadêmicas das estudantes sobre os projetos desenvolvidos no período, sobretudo aqueles com relações diretas ou indiretas à decolonialidade do poder e do saber numa perspectiva feminista. Por meio dos relatos das bolsistas, rememorou-se e recuperou-se suas vozes, suas reflexões e as dimensões decoloniais em seus saberes-fazeres críticos que acionaram a universalidade do pensamento contra-hegemônico, a formação libertadora e transgressora, as corpas-potência em coalizões insurgentes e a exploração da universidade e da cidade como espaços de acolhimento e entusiasmo emancipador.
En febrero de 2019, iniciamos un ciclo de entrevistas con la directora Ana Caridad Sánchez sobre su trayectoria en el cine peruano, su primer largometraje Deliciosa fruta seca (2017) y también sobre la condición de la mujer en este campo profesional. La historia del cine peruano (cf. Bedoya, 2009; Carbone, 2007; Frías, 2013; Nuñez Gorriti, 1990; Barrow, 2015) muestra la escasa cantidad de mujeres que trabajaron en ese medio, sea como resultado de una presencia ostensiva de hombres en el quehacer cinematográfico o por la ausencia de nuevos registros bibliográficos sobre sus existencias, contribuciones y actuaciones (Rodrigues, 2018). Esta conversación con Ana Caridad Sanchez contribuye a la visibilización de las mujeres en el cine a partir de una visión decolonial (América Latina, Perú) y despatriarcal - por una historiografía del cine con mayor inclusión de mujeres.
Ao meu orientador Sergio Bairon pela confiança plena, liberdade, serenidade, engajamento e incentivo a esta pesquisa. Com ele descobri mais caminhos interdisciplinares e novos horizontes epistemológicos. Obrigada. Ao professor Leandro Batista pelas orientações iniciais e pela atenção cuidadosa. Agradeço pelas importantes considerações na Banca de Qualificação. Ao professor José da Silva Ribeiro (Universidade Aberta-Portugal) pelas estimulantes indagações, comentários e sugestões na Banca de Qualificação. Aos professores da ECA-USP, Boris Kossoy e Henri Gervaiseau, ao professor Carlos Celso (FSP-USP), ao professor Fernão Pessoa Ramos (Multimeios-UNICAMP) pelos aportes teóricos das disciplinas cursadas. Aprendi muito com todos. E à Profa Myriam Mitjavila (UFSC) pelas aulas no departamento de Ciências Sociais da FFLCH-USP. Aos queridos e afetuosos professores e conselheiros Eneus Trindade e Clotilde Perez (ECA-USP) pelo acompanhamento desta trajetória. Agradeço à CAPES, pela concessão da bolsa de doutorado, apoio financeiro que me possibilitou ter tempo e devoção a uma grande parte da pesquisa. Ao Prof. Maurício Cardoso (História-FFLCH-USP) pelos conhecimentos divididos no curso sobre Glauber Rocha, no Museu de Arte Contemporânea (MAC-USP). À Ilana Feldman e ao Cléber Eduardo pelas aulas do curso de Documentário na Academia Internacional de Cinema. A todos da minha família, aos amigos que diretamente ou indiretamente fizeram parte dessa conquista e sempre torceram por mim com grande carinho. Aos colegas pesquisadores 'ecanos' pela energia de sempre na exaustiva agenda acadêmica nacional e internacional. E a todos da secretaria e administração do PPGCOM-ECA-USP. Em especial, aos meus pais Sabino Rodrigues e Maria do Carmo Rabelo, às minhas irmãs Simone, Aline e Karine pelo apoio incondicional aos meus ímpetos inquietos de tentar entender o mundo. Falta cada vez mais! À Kamile por me fazer lúdica diante do complexo real. A mi familia peruana por todas las conversaciones y apoyo a esa trayectoria de investigación. Gracias por todo. E, por fim, com todo amor que tenho, ao meu companheiro Fernando Llanos pelas orientações nos quatro anos completos dedicados a muitas leituras e à construção desta tese de doutorado. Por sua inteligência, sensibilidade em apontar caminhos, por sua sagacidade nos debates, pela paciência e carinho evidentes. Agradeço pelas reflexões e conversas diárias sobre este percurso. Você foi fundamental desde o mestrado. Interlocutor, amigo, amor.
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