Àqueles que não me deixaram desistir quando o tempo foi pouco e o trabalho foi muito, me ajudando em outras tarefas para que eu pudesse me concentrar nesta. Ao meu orientador e querido professor Sérgio Britto Garcia pela oportunidade, o apoio e todo o ensino de vida que veio além do contido neste trabalho. À Natália, pelas broncas. Eu não teria me esforçado tanto sem aquele seu empurrão inicial. Nunca me esqueci de que você, apesar de brava, acreditava em mim. Á Kênia, por ter sido família nesta cidade elitista, individualista, e hostil. Obrigada por todas as refeições juntas, por toda conversa sincera e por ter redistribuído as tarefas quando eu estava sobrecarregada. Obrigada por toda a louça que lavou, pelas roupas que recolheu e por não deixar meus gatos com fome. À Ari e a todos que leram os meus livros, por não me deixarem abandonar a poesia À Luanah, à Adriana, à Sissa, à Elisa e à Luiza, que preservaram o melhor de mim e logo no início da empreitada me deram apoio, me incentivaram e me admiraram no momento em que críticas prevaleciam. Suas famílias me adotaram, me alimentaram, me acolheram. Sua sensibilidade permitiu que eu tivesse momentos tristes e que não deixasse o peso do título suprimir a humanidade que transborda de mim. Ao Décio, ao Moacyr, à Érika e à Rose, que não precisavam me ajudar em nada, mas o fizeram por simples empatia e solidariedade. Ao Marcel, que me socorreu na formatação quando eu nem sabia como começar. Aos funcionários do Serviço de Arquivo Médico do HC e do Departamento de Patologia, que colaboraram prontamente com a pesquisa. À equipe de alunos, professores e funcionários do CeMeL pela harmonia, parceria e pelo melhor ambiente de trabalho que conheci. E pelo café também! À Leila, pela coragem que me deu de arriscar, de defender minha opinião, de seguir em frente sem ter guia, e pela coragem de desistir do que não mais fazia bem. À Halina, por ser rede, ser corda, ser gancho e cama elástica. Estou perdendo o medo de cair, mas é sempre mais seguro tendo você por perto, mãe. vii CAREZZATO, C.L. Study of the relationship between clinical and autopsy diagnoses of 'cause of death' of patients that died at HC-FMRP / USP in 2010 and 2014. Nf. Masters dissertation
No tema violência contra a mulher, geralmente aborda-se a violência masculina contra mulheres. A violência entre mulheres é assunto pouco discutido. Na definição de violência doméstica como qualquer agressão física, sexual ou psicológica entre casais, na qual um dos indivíduos tenta estabelecer o controle e poder sobre seu parceiro, é preciso incluir o abuso financeiro ou patrimonial, a coerção reprodutiva, a violência moral e a cultural. Essas violências ocorrem em toda a sociedade, mas principalmente em núcleos familiares. Apesar da invisibilidade midiática e estatística, a violência conjugal lésbica é tão agressiva quanto qualquer outra forma de violência doméstica. Acrescentam-se fatores especificamente associados à orientação sexual lésbica num contexto heterossexista, heteronormativo e lesbofóbico, gerando opressões, como: isolamento, falta de redes de apoio, assédio e fetichização, ausência de formação de agentes policiais e de saúde e a revelação de orientação sexual não-consentida. Métodos – Revisão da literatura.
A revista de Nature relata que o percentual de pessoas intersexuais é de 1%, proporção similar àquela de pessoas com os cabelos ruivos, um número muito significativo de pessoas. Esse termo é usado para uma variedade de condições nas quais uma pessoa nasce com uma anatomia reprodutiva ou sexual que não parece se encaixar nas definições típicas de mulher ou homem. Na década de 1950, uma equipe de especialistas médicos da Universidade Johns Hopkins desenvolveu o que veio a ser chamado de sistema de “sexo ótimo para criação” para o tratamento de crianças com interssexo. A idéia consistia que em casos de intersexuais a designação de gênero fosse resolvida cedo, para que as crianças crescessem e se tornassem “bons” meninas e meninos (dentro do padrão heterocisnormativo). Sob a liderança teórica do psicólogo John Money, a equipe de Hopkins acreditava que o gênero seria tutelado pela criação e poderia transformar qualquer criança em uma menina ou menino “real” se fizesse com que seus corpos parecessem corretos (antes dos 18 meses de idade), fazendo com que eles e seus pais acreditassem na atribuição de gênero.
Em Medicina Legal, RECONHECIMENTO e IDENTIFICAÇÃO são conceitos distintos. O reconhecimento é processo subjetivo, dependente de terceira pessoa que, ao ver um indivíduo (vivo ou morto) assume que se trata de alguém conhecido como fato de verdade. Contudo, é processo suscetível a erros, de boa ou má fé, por não ser baseado em dados científicos e envolver aspectos emocionais de quem faz o reconhecimento. Já a identificação é realizada por métodos comparativos de dados cientificamente aceitos e validados para atribuição de identidade a um indivíduo (vivo ou morto) internacionalmente definidos como primários (papiloscopia, odontológico forense e DNA – que levam obrigatoriamente à identidade do indivíduo) e secundários (antropologia forense e dados médicos – que podem levar à identidade, mas não necessariamente). No Estado de São Paulo, a Portaria SPTC no 94 de 26/06/15 [2] tornou obrigatório o reconhecimento de cadáveres por familiares para liberação do corpo após a necropsia nos Institutos Médico-Legais (IMLs).
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