Objective: This study has the objective of analyzing the work of Monsignor Alvaro Negromonte, one of the pioneers of Sex Education in Brazil. He wrote a series of books focused on christian formation of youth. Advocate for education in chastity, presented this way of life in his book Sexual Education (1937), his best known and most famous work, which influenced catholic education in Brazil in the early decades of the twentieth century. Design and Method: Using historic bibliografy research, the authors located and examined this important book published by Negromonte that contains information and descriptions about sexual conception and attitudes considered ideals for Negromonte and the catholic church. Results: We verified that the Catholic Church, with conservative ideals, which challenged the secularism in republican educational field, giving way to the discussion of sex education in youth. Consequently, Negromonte points out the need of essentially christian sexual education for young people. This work shows that the consolidation of Sexology in Brazil occurred in the first decades of 20th Century not only from the action of doctors and educators that created extensive work divulged in books and communications in scientific associations, but also by action of catholic church. Conclusions: Despite the conservative aspect of the work of Negromonte, we can not help but note his fundamental driving feature about the issue of sex education for children and adolescents. Like others pioneers, Negromonte made part of a movement that promoted intense, organized, bold and still unknown today actions in sex education in the first decades of XX Century.
Esta pesquisa teve como objeto empírico duas festas na cidade de São Paulo direcionadas ao público negro LGBT. Busco compreender os entrecruzamentos de diferenças de raça, gênero e sexualidade na constituição de sujeitos, categorias e identidades presentes nestes espaços, utilizando como marco teórico produções antropológicas que se debruçaram sobre sociabilidade e sexualidades no campo de diversidade sexual e de gênero, como também estudos largamente chamados de interseccionalidades. Trata-se de um estudo qualitativo, por meio de pesquisa etnográfica, compreendendo observação participante e conversas informais.
No último decênio (2012-2022), vimos os resultados das primeiras experiências das cotas em universidades públicas, consolidadas pela lei n. 12.711 que instituiu a reserva de vagas em instituições federais de ensino superior. Paralelamente, acompanhamos uma grande resistência das universidades estaduais paulistas às cotas e a defesa de uma “inclusão por mérito”. Neste contexto, revisitamos as trajetórias do Núcleo de Consciência Negra da Unicamp (NCN), organização de estudantes negros que completa 10 anos de existência em 2022, a história do Núcleo de Estudos Negros (NEN), grupo pioneiro na ação coletiva de estudantes negros nos anos 2000, e o “Grupo de Estudos de Feminismos Negros”, iniciativa dos primeiros pós-graduandos cotistas, em 2016. Por fim, discutimos a luta pelas ações afirmativas na Unicamp, mais notadamente o processo de greve que culminou na criação das cotas raciais e do Vestibular Indígena, e a emergências de novas demandas e reivindicações de outros grupos sub-representados.
tem passado por grandes transformações nos últimos anos -da democratização do acesso a estudantes negros e indígenas, do fortalecimento de coletividades com foco na vivência até as emergentes lutas das organizações de pessoas trans, pessoas com deficiência, quilombolas e refugiados. É neste contexto que a Moradia Estudantil e os movimentos sociais negro, trans e de cultura, presentes na Unicamp, se tornaram lócus de observação e criação de Rafaela Kennedy, como as marchas antirracistas, as edições do evento "Quem Tem Cor Age", semanas de visibilidade trans e outros eventos dos movimentos sociais entre a Unicamp e a cidade de Campinas."A felicidade negra é guerreira! O dia que a Unicamp aprovou as cotas" é um ensaio composto por um conjunto de fotografias em preto e branco que acompanham o dia 30 de maio de 2017. Esta é a data de um dos momentos de maior inflexão da história da Unicamp. Após anos de intensa discussão sobre os melhores modelos de ação afirmativa, o conselho universitário da universidade votou favoravelmente à adesão aos princípios das cotas raciais e do vestibular indígena.A discussão sobre as cotas na Unicamp ganhou folego com a atuação do Núcleo de Consciência Negra da Unicamp e da Frente Pró-Cotas da Unicamp em 2012. Estas duas organizações articularam os primeiros projetos de cotas nos programas de pós-graduação da Unicamp (primeira aprovação nos programas do Instituto de Filosofia e Ciências Humanas em 2015) e atuaram em favor da centralização da pauta das cotas na greve estudantil e ocupação da reitoria em 2016, cujo tema era "Cotas, sim! Cortes, não! contra o golpe e pela educação. Permanência e ampliação!".As 12 fotografias selecionadas para este ensaio retratam diferentes momentos do dia 30 de maio de 2017, iniciando-se às 7 horas da manhã, quando uma multidão iniciava uma vigília em frente ao prédio do Conselho Universitário (no complexo de prédios da reitoria), passando pelas articulações no exterior da votação, até o cair da noite e a comemoração junto KENNEDY; RIBEIRO | A Alegria negra é guerreira... | 2
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