Resumo:Como objetivo, numa posição discursiva, a partir do funcionamento do que temos chamado de uma política do olhar ideológico (XAVIER, 1977), busca-se compreender como se dão os efeitos de narratividade na base material da imagem. O corpus é constituído por recortes de imagens do documentário Território Vermelho de Kiko Goifman (2004) e, é, a partir do movimento destas imagens/recortes, na torção delas, pelo efeito de edição, que traçamos apontamentos sobre o modo como a cidade é discursivizada em uma narrativa fílmica. Neste jogo entre os efeitos da montagem e a cidade, temos os deslizamentos de sentidos que abrem o 'sinal' do semáforo para sujeitos da/na cidade se significarem em um território de existência, por seus diferentes modos, seja pelo lugar do silêncio e seus efeitos, ainda que aparentemente excluídos, sujeitos estão a significar, reclamando interpretação. Palavras-chave: Análise de Discurso; Imagem; Território Vermelho; Sujeito; Narratividade. Abstract:As objective, a discursive position, from the operation of which we have called for a policy of ideological gaze (Xavier, 1977), seeks to understand how the effects of narration in the material base of the image. The corpus consists of excerpts of images of the documentary Território Vermelho, Kiko Goifman (2004), and is, from the movement of these images/clippings, in torsion of them, by the effect of edition, which do we draw notes about how the city is discursivation in a filmic narrative. This game between the effects of the assembly and the city, we landslides of senses that open the 'signal' semaphore for subjects of/in the city if mean in a territory of existence, by their different modes, either by place of silence and its effects, although seemingly excluded, subject are the mean, complaining interpretation.
O presente artigo dirige o seu olhar para algumas práticas educacionais no sentido de buscar reflexões que possam auxiliar na construção de uma educação emancipatória e libertadora (FREIRE, 1987). Levantamos inicialmente algumas considerações para construir um debate que possa promover essa educação para além dos muros da escola e dissertamos sobre o ato de educar e o processo de formação do educador. E, por fim, à luz de Paulo Freire (1967; 1979; 1987), procuramos tratar dessa educação libertária e dialógica que nos impulsionou a meditar no decorrer dessas páginas e que pretende inquietar, agitar e incomodar a realidade preexistente. Ao contrário da educação bancária, essa nova ação pedagógica proposta por Paulo Freire, quer tirar o aluno de sua zona de conforto, e colocá-lo como parte da construção do conhecimento. E é a partir dessas inquietações que buscamos promover esse momento de diálogo e de reflexões.
pelos modos a partir dos quais a escrita jornalística materializa e produz sentidos para o sujeito e para própria língua. O corpus "bruto" é constituído por um arquivo de jornais do século XIX que circularam em Cuiabá-MT. A temática do corpus, pela delimitação dos recortes, é a construção dos percursos de sentidos da posição sujeito-articulista, em face de algumas formulações poético-literárias. No que segue, apresentaremos inicialmente os pressupostos teóricos materialistas que dão alicerce para a reflexão da memória discursiva e a sua relação com a língua no sé-culo XIX. Em seguida, será proposto um estudo de uma tríade conceitual: língua, poesia e memória, com o objetivo de escavar, desvendar os vastos indícios do funcionamento da memória na língua, face aos deslocamentos reflexivos dos sentidos, dos sujeitos no mundo, pelas suas possibilidades de dobras que produzem ficção.
Na presente reflexão buscamos compreender de modo mais forte a relação do sujeito com os sentidos de encontro amoroso formulados no espaço de um aplicativo de relacionamento, o Tinder. Perguntando-nos, então: com o que o sujeito contemporâneo está se comprometendo ao se filiar a um “app” como o Tinder, e o que dessa filiação decorre? Antes de alinhavarmos os primeiros apontamentos, destacamos que a perspectiva teórica recortada para fazer trabalhar esta reflexão é a da Análise de Discurso; teoria esta que toma a relação língua/sujeito/história e introduz o objeto discurso como observatório de compreensão. Essa posição teórica se relaciona com nossa questão à medida que nos oferece pistas para compreendermos de modo consequente a relação do sujeito com os vários sentidos contemporâneos de amor que se produzem na/pela língua em nosso corpus.Abstract:In the present reflection we seek in the strongest way towards the subject with the senses of amorous encounter formulated in the space of a relationship application, the Tinder. Asking ourselves, then: what is the contemporary subject committing to joining an "app" like Tinder, and what of that affiliation? Before tackling the first notes, we emphasize that the theoretical perspective cut to make this reflection work is that of Discourse Analysis; Theory that takes the relation language / subject / history and introduces the object speech as an observatory of understanding. This theoretical position relates to our question as it offers us clues to a consistent understanding of the subject's relationship to the various contemporary senses of love that take place in the language in our corpus.
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