Recortes e(m) análise: no movimento da narratividade cinematográfica

Abstract

Resumo:Como objetivo, numa posição discursiva, a partir do funcionamento do que temos chamado de uma política do olhar ideológico (XAVIER, 1977), busca-se compreender como se dão os efeitos de narratividade na base material da imagem. O corpus é constituído por recortes de imagens do documentário Território Vermelho de Kiko Goifman (2004) e, é, a partir do movimento destas imagens/recortes, na torção delas, pelo efeito de edição, que traçamos apontamentos sobre o modo como a cidade é discursivizada em uma narrativa fílmica. Neste jogo entre os efeitos da montagem e a cidade, temos os deslizamentos de sentidos que abrem o 'sinal' do semáforo para sujeitos da/na cidade se significarem em um território de existência, por seus diferentes modos, seja pelo lugar do silêncio e seus efeitos, ainda que aparentemente excluídos, sujeitos estão a significar, reclamando interpretação. Palavras-chave: Análise de Discurso; Imagem; Território Vermelho; Sujeito; Narratividade. Abstract:As objective, a discursive position, from the operation of which we have called for a policy of ideological gaze (Xavier, 1977), seeks to understand how the effects of narration in the material base of the image. The corpus consists of excerpts of images of the documentary Território Vermelho, Kiko Goifman (2004), and is, from the movement of these images/clippings, in torsion of them, by the effect of edition, which do we draw notes about how the city is discursivation in a filmic narrative. This game between the effects of the assembly and the city, we landslides of senses that open the 'signal' semaphore for subjects of/in the city if mean in a territory of existence, by their different modes, either by place of silence and its effects, although seemingly excluded, subject are the mean, complaining interpretation.

Luz, câmera e (re)ação

“…complementam ao afirmar que: "Narrar é se inscrever/escrever na linguagem, em sua materialidade: é o ponto de efeito da memória"(SALLES; COSTA, 2016, p. 25).Orlandi considera a narratividade como um objeto próprio da memória, sendo a maneira pela qual uma memória se diz/significa. Se pegarmos dez pessoas para contarem uma mesma história, nenhuma contará igual a outra, pois a formação discursiva de cada sujeito é diferente, e isso é o que individualiza cada uma dessas dez pessoas enquanto sujeito social.…”

O ovo de Serpente: o discurso antigênero como elemento na disputa pela função social da educação escolar

“…Nesse sentido, a articulação hegemônica é uma luta por significação em que as demandas particulares de diferentes grupos são mais ou menos ressignificadas, tendo de abrir mão de algumas de suas especificidades. (SALLES;SILVA, 2018, p. 133).…”