Resumo Um movimento messiânico oriundo da África colonial transmutou-se em igreja, a Igreja kimbanguista. Assim, um cristianismo ressignificado faz o caminho de volta à Europa secularizada. A continuidade dessa igreja em tempos pós-coloniais e sua capacidade de reunir centenas de refugiados congoleses e angolanos nos arredores de Paris e de Bruxelas é resultado da exegese bíblica elaborada pelos seguidores de Simon Kimbangu. A interpretação sui generis acerca da origem bíblica da humanidade e do pecado original revelou-se a lógica da diferença que separa o mundo dos brancos do mundo dos negros. Numa Europa que jamais deixou de classificar os indivíduos a partir da aparência, a teologia kimbanguista apresenta-se como uma espécie de discurso de retorno. Uma forma de dialogar, em seus próprios termos, com a classificação e o lugar que lhes foram atribuídos pelo colonizador, no passado, e que, renitentes, permanecem.
The objective of this research was to obtain the environmental perception of fishermen of Itaoca Island regarding the effects of urban/industrial expansion in Guanabara Bay on their fishing and housing spaces. Through exploratory qualitative research, it was possible to understand the interactions of these fishermen with the space in which they are inserted in Guanabara Bay and their perceptions on the externalities that reach their community. The results showed that the urban/industrial advance, resulting from the current cycle of regional development related to petroleum, has been a threat to the survival of fishing activity, both by the environmental impacts to the region’s ecosystems that significantly damage it, and by the pressure exerted on their living and fishing spaces.
Nós, os brasileiros, somos como Robinsons: estamos sempre à espera do navio que nos venha buscar da ilha a que um naufrágio nos atirou. Lima Barreto RESUMOUm jornalista, cronista e romancista compreendeu, como poucos, as principais características da organização social e política brasileira. Lima Barreto descreveu, satirizou e ironizou nossas principais mazelas. Ele coloca-nos, hoje, diante das contradições que remitentes insistem em nos acompanhar ao longo de séculos. Em sua obra póstuma "Os Bruzundangas", ele nos remete à ausência de participação em processos decisórios acerca da vida coletiva e também à nossa estranha idolatria aos povos do norte e suas instituições. A violência e o 4 "Triste Visionário" é o título da extensa biografia de Lima Barreto escrita por Lilia Moritz Schwarcz, em 2017. 5 Doutora em Ciências Humanas (Antropologia Cultural) pela UFRJ. Professora associada na Universidade Federal Fluminense.
Em face da tensão latente entre pesquisador e seu ‘objeto’ de estudo, antropólogos e historiadores têm trabalhado buscando o verdadeiro sentido contido nas ações de seus informantes. Ao fazê-lo, em geral, negligenciam o mundo possível que emerge das categorias ‘nativas’. Observando a continuidade da igreja kimbanguista, quase um século depois do movimento que lhe deu início, constatamos o quanto sua história é permeada pelo diálogo com os Scholars e, como a academia buscou o sentido por trás desse movimento religioso. Ao analisar, através de trabalho etnográfico, que relações sociais emergiam dos conceitos formulados pelos kimbanguistas, encontramos nova forma para explicar antigos sistemas de clivagem.
O objetivo deste trabalho de orientação teórico empírica é demonstrar a manutenção de uma agenda pró-desenvolvimento que reedita a ‘velha’ agenda do passado. A despeito das descontinuidades históricas e políticas que separam as décadas de 1940 e a primeira década do século XXI, a instrumentalização do saber é o elo que reúne o presente e o passado recente. A trajetória da jovem cidade de Volta Redonda/RJ nos permite pensar acerca dos aspectos subjetivos e sub-reptícios que envolvem as noções de desenvolvimento que compartilhamos, e com as quais as políticas públicas devem lidar para produzir sua própria governabilidade hoje. Este artigo, resultado de pesquisa qualitativa, busca revelar a imbricada relação entre desenvolvimento, instrumentalização do saber e governamentalidade.Palavras-chave: Desenvolvimento. Poder. Saber. Governamentalidade. Volta Redonda/RJ
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