ALEKSANDR DMITRIEV LE CONTEXTE EUROPÉEN (FRANÇAIS ET ALLEMAND) DU FORMALISME RUSSE * L'école formaliste représente une des avancées les plus importantes et les plus originales qui se soient produites dans le domaine des sciences humaines russes 1. En même temps, son histoire ne peut être dissociée de la science européenne, au premier chef allemande et française, de son époque et doit être située dans ce contexte qui permettra de mieux évaluer les innovations et les particularités de cette école. L'influence de la philologie occidentale, l'attention qu'on lui prêtait en Russie, furent loin d'être uniformes au sein de l'« école formelle » comme dans les courants qui lui étaient proches et elles ne demeurèrent pas statiques au cours des années 1910-1920. Enfin le formalisme ne fut largement reconnu (par la parution de traductions, d'anthologies, de recueils, de travaux qui lui furent consacrés) qu'au cours des années 1960, soit plusieurs décennies après son extinction à la charnière des années 20 et 30. Un tel décalage chronologique n'est pas chose fréquente dans la vie scientifique, surtout au XX e siècle, et c'est pourquoi il mérite d'être analysé. Ces questions ne peuvent être abordées dans le cadre exclusif de l'histoire d'une discipline, car les connexions internationales du formalisme ont un rapport direct avec l'histoire politique de la science, plus particulièrement avec celle des relations scientifiques entre l'URSS et l'étranger au cours du premier tiers du XX e siècle. Sur le plan méthodologique, le postulat de base des formalistes-l'analyse de la chose littéraire « en tant que telle », indépendamment de ses sources biographiques, sociales ou idéologiques-s'appuyait sur une tradition européenne, dans * Cette recherche a bénéficié de l'aide financière de la Gerda-Henkel-Stiftung (Programm zur Förderung des Historikernachwuchses in Russland), projet 01/SR/02. Nous voudrions remercier E. V. DuÒe©kina et D. V. Ustinova qui nous ont permis de travailler sur certaines sources utilisées dans cet article.
SUMMARY: In his article, Alexander Dmitriev explores the attempts of Russian thinkers and scholars to retain their collective identity as representatives of a “lost Russia” in exile. The conventional perspective on the interwar period is that this was the time when the German academic community lost its leading position in the world due to the strengthening of a nation- and state-centered orientation in institutional science and scholarship. Under these circumstances, the project to preserve “Russian scholarship in exile” could not eschew the isolationist turn. Dmitriev focuses on the history of various institutions (e.g. the Russian Scientific Institute in Berlin) as well as the ideological contexts of certain scholars’ and philosophers’ work (S. Frank, D. Chizhevskii, R. Jakobson). As with the German “Sonderweg” thesis, the “Russian idea” became the guiding principle Russian émigrés’ study of the humanities. The author analyzes the йmigrй idea of preservation and conservation of national science in a broad context of consolidation of national academic communities in different countries and in comparison with the emergence of self-sufficient and isolated Soviet science.
La mobilisat ion int ellect uelle. La communaut é académique int ernat ionale et la Première Guerre mondiale par Aleksandr N. DMITRIEV
SUMMARY: The article by Alexander Dmitriev is focused on the imperial institutions of education and academic science. They are approached as factors of the emergence and shaping of national science in Ukraine in the late nineteenth and early twentieth century, through 1917. Institutions such as the universities in Kiev, Khar’kov and Odessa, historical-philological institute in Nezhin, Kiev spiritual academy, and local archival commissions contributed to the development of regional studies in the framework of imperial intellectual strategies of description and appropriation of space and time (that also involved the interpretation of the past and future horizons). Yet, in the same framework there developed scientific aspirations and processes of liberal-positivist type that aided directly or indirectly the emergence of the national paradigm of organization of scientific knowledge. The article also addresses the Galician factor that fostered the formation of the Ukrainian national science. This influence was encapsulated in the activities of the Shevchenko Scientific Society, chairs in Ukrainian language in the universities of Lviv and Chernivtsi. The main basis for the development of the national paradigm was the Shevchenko Scientific Society (after 1892) and Ukrainian Scientific Society (after 1907), the activities of the leader of these institutions, Mykhailo Hrushevsky and his like-minded fellows.
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