Michel Colardelle, Catherine Homo and Alain de Montjoye, The priory of Marnans : history and archeology. A rescue exploration undertaken in 1979 and 1980, along with a historical study and a re-examination of the style of Saint Peter's church led to the deciphering of the evolution in time and the morphology of the old Priory at Marnans (Isère). Of this building only the Cistercian church is familiar to us and it belongs to the end of the 12th century ; the plan of the cloister, the size of the conventual buildings are now known. Archeological levels have proved that the site was occupied before the building of the priory. The latter was probably occupied right from the beginning by a community of canon regular, whose prosperous period was essentially towards the end of the 12th century and the 13th century. Having joined the Anto-nines at the end of the 12th century, they enjoyed a temporary recovery ; the excavations revealed a certain prosperity interrupted suddenly by the destruction which the wars of religion entailed. Each of the periods of prosperity was marked by a period of construction or modification to the church or the conventual buildings. A succession of well stratified layers in the earth and sedimental deposits enable a fairly correct appreciation of the development of the archealogical material, especially the ceramics. The levels just below that corresponding to the destruction around 1560 particularly, contain abundant remains, this establishes a precise date in the typology of the regional ceramics.
Quand fut envisagée, vers la fin des années 1980, la réalisation à Grenoble d’une nouvelle ligne de tramway empruntant la place Notre-Dame et passant au pied de la cathédrale, il n’a pu être ignoré le fort impact archéologique qu’aurait cet aménagement. On savait, en effet, qu’on y rencontrerait l’enceinte urbaine du Bas-Empire (fig. 1) et les substructions de l’une des deux portes monumentales qui s’y ouvraient : la porte Viennoise qui, jusqu’en 1802, avait fermé la place du côté nord. Ce so..
Pendant quatre siècles Cularo, fondée sur une plaine d’inondation au confluent de l’Isère et du Drac, n’est qu’une agglomération moyenne de la cité romaine des Allobroges. Implantée aux confins d’un vaste territoire dont Vienne est le chef-lieu, elle commande un carrefour essentiel vers les Alpes et la vallée du Rhône.Son destin bascule à la fin de l’Antiquité, plus précisément à partir du dernier quart du IIIe s. après J.-C. La ville, transformée en place forte par les empereurs Dioclétien et Maximien, est dotée d’un rempart monumental. Moins d’un siècle plus tard, l’empereur Gratien l’élève au rang de chef-lieu de cité et lui donne son nom : Gratianopolis. Ce changement de statut suscite l’installation presque immédiate d’un siège épiscopal. Le cœur de la ville se fixe près de la "porte Viennoise" où le nouveau pouvoir religieux choisit d’établir sa cathédrale.Ce volume retrace l’évolution du quartier depuis ses origines romaines et, surtout, l’histoire d’une partie des monuments du complexe épiscopal : le premier baptistère, la cathédrale et son cloître, l’église Saint-Hugues, le palais des évêques, le cimetière paroissial, le rempart médiéval. C’est aussi l’histoire des restaurations de ces édifices qui est abordée, évoquant ainsi, à travers l’exemple de Grenoble, les débats permanents qui tournent autour de la notion même de patrimoine.Il est le fruit de ce qui fonde aujourd’hui l’archéologie urbaine : la fouille en profondeur des sédiments naturels et celle des fondations de constructions disparues, mais aussi la fouille des élévations masquées par les enduits et les constructions adventices. Étroitement associés à l’étude des archives, ces travaux permettent de restituer l’évolution de la topographie urbaine, mettant ainsi en évidence les origines de nos centre-villes qui constituent autant d’histoires particulières.
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