Resumen:El artículo aborda el estudio de la socialización religiosa en familias de diferentes credos en Buenos Aires con metodología cualitativa; se focaliza en dos aspectos relacionados con las imágenes utilizadas durante la investigación: la recolección de datos con la técnica de la foto-elicitación y el análisis reticular de coincidencias de dichas fotografías. El concepto de memoria atraviesa la investigación donde la reconstrucción del pasado en común implica un sentido compartido del presente y puede dar cuenta de la configuración del vínculo entre familia, tradición y religiosidad. Recordar implica una construcción y al mismo tiempo una legitimación del linaje. Las fotografías -en este caso-emergen como expresión de la identidad familiar que representan momentos de las trayectorias biográficas como puntos de referencia, permitiendo acceder a los recuerdos de sus miembros. El uso del análisis reticular de coincidencias aplicado al contenido de las fotografías establece presencias y ausencias entre los personajes con un análisis que complementa a los datos recolectados con las entrevistas. El análisis reticular de coincidencias permitió comprender lo que las imágenes revelan sobre las relaciones de parentesco, las afinidades y desigualdades al interior de la familia y a nivel generacional. Así, el texto se focaliza en el uso de la foto-elicitación y el análisis reticular, que pueden constituir un aporte metodológico al estudio del fenómeno religioso.
Abstract:e article approaches the study of religious socialization in families of different faiths in Buenos Aires with a qualitative methodology, focusing on two aspects related to the images used during the research: data collection with the photo elicitation technique and the network analysis of coincidences of the photographs. e concept of memory is present along the whole research, where the reconstruction of the past in common implies a certain shared sense of the present and offers an account of the configuration of the link between family, tradition, and religiosity. Remembering implies a construction and, at the same time, a legitimation of the family lineage. Photographs emerge as an emblem of family identity that represent moments of biographical trajectories as points of reference, allowing access to the memories of their members. e use of the network analysis of coincidences applied to the content of the photographs identifies presences and absences among the actors that complement the data collected with the interviews. e network analysis of coincidences made it possible to understand what the images reveal about kinship relations, affinities, and inequalities within the family and at a generational level. us, the text focuses on the use of photoelicitation and network analysis, which may constitute a methodological contribution to the study of religious phenomena.
Resumen: El texto indaga sobre la continuidad de las creencias y prácticas religiosas en un grupo de judíos italianos a través de dos sujetos principales, la familia y la comunidad como lugares de socialización religiosa. La perspectiva analítica está dada por el concepto de religión como memoria para comprender cómo se vive la religión en la sociedad actual, como se interpreta el legado y como es apropiada en las familias judías estudiadas. El campo de la investigación se refiere a la comunidad judía de Padua, radicada históricamente en la ciudad, una minoría religiosa en relación a los fieles católicos en Italia. Las técnicas metodológicas utilizadas son la observación participante y las entrevistas con álbum de familia.
El “Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo” (MSTM) se inició en 1967 influenciado por la encíclica Populorum Progressio redactada por el Papa Pablo VI. Dieciocho obispos, de diferentes países del Tercer Mundo, firmaron un documento, conocido luego como “Manifiesto de los 18 Obispos” que interpeló a los sacerdotes argentinos. A partir de allí, surgieron iniciativas que impulsaron la necesidad de una “nueva vida sacerdotal” comprometida con las necesidades del pueblo que tuviera acciones y participación “concreta” en la convulsionada vida política argentina de fines de la década del sesenta. Desde una perspectiva sociológica, nos proponemos como objetivo describir y analizar esa reformulación de la vida sacerdotal en un corpus de documentos oficiales ligados al MSTM. Se analizarán los veintiocho números de la revista Enlace, publicación bimestral editada por el Movimiento, que hizo su aparición en septiembre de 1968 con el objeto de “ser un signo de encuentro y enlace” de los Sacerdotes para el Tercer Mundo y que duró hasta 1973, momento en que el grupo Movimiento dejó de existir.
ResumenEl texto indaga las formas de producción de sentido, la expansión geográfica y la continuidad del Movimiento de los Focolares, principalmente en Argentina e Italia.
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