El “Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo” (MSTM) se inició en 1967 influenciado por la encíclica Populorum Progressio redactada por el Papa Pablo VI. Dieciocho obispos, de diferentes países del Tercer Mundo, firmaron un documento, conocido luego como “Manifiesto de los 18 Obispos” que interpeló a los sacerdotes argentinos. A partir de allí, surgieron iniciativas que impulsaron la necesidad de una “nueva vida sacerdotal” comprometida con las necesidades del pueblo que tuviera acciones y participación “concreta” en la convulsionada vida política argentina de fines de la década del sesenta. Desde una perspectiva sociológica, nos proponemos como objetivo describir y analizar esa reformulación de la vida sacerdotal en un corpus de documentos oficiales ligados al MSTM. Se analizarán los veintiocho números de la revista Enlace, publicación bimestral editada por el Movimiento, que hizo su aparición en septiembre de 1968 con el objeto de “ser un signo de encuentro y enlace” de los Sacerdotes para el Tercer Mundo y que duró hasta 1973, momento en que el grupo Movimiento dejó de existir.
Las religiones han establecido históricamente formas de regular la vida de sus fieles, que impactan en la concepción del bienestar y la salud. A su vez, espacios estatales han complejizado la definición de salud, incluyendo la no enfermedad del cuerpo, la estabilidad y bienestar social, psicológico, emocional y espiritual. Partiendo de la categoría de cuidado en un sentido amplio, nos proponemos tensionar estas conceptualizaciones a fin de dar cuenta de los puntos de encuentro y discrepancia entre las formas de definición de salud y bienestar por parte de agentes estatales y religiosos. Para ello, desde un enfoque cualitativo, se realizó análisis de contenido de documentos, observación participante y entrevistas formales e informales con agentes estatales y religiosos en el marco de dos eventos organizados, en 2016 y 2017, por la Dirección Provincial de Cultos denominados Expo Promo Salud, espacios instituidos para visibilizar las acciones realizadas por las religiones en el área de la salud en general y del consumo problemático de drogas en particular. A partir de allí esperamos contribuir a las formas de definición discursiva del cuidado, la salud y el bienestar y su posible impacto a la hora de diseñar políticas públicas.
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