The Ōbaku school, which represents the third major trend of Zen Buddhism along with Rinzai and Sōtō, appeared in Japan during the Edo period (1603-1868) due to the arrival of Buddhist emigrant monks from China. The article discusses the life of Ōbaku monk named Baisaō who played a decisive role in the development and popularization of the tradition of sencha (brewing leaf tea in hot water) in Japan during the Edo period. This method of brewing tea, popular among Ōbaku monks, which at the initial stage of the development of the teaching was represented by ethnic Chinese, was a reference to the traditions of tea drinking by Chinese intellectuals of antiquity and was actually opposed to Baisaō the existing Japanese tea ceremony. The author concludes that it was familiarity with the teaching of Ōbaku, which personified a corner of Ming China in Japan, that determined the life path of Baisaō associated with the Chinese tea tradition and significantly influenced the formation of the cultural image of the entire epoch - the movement for the popularization of sencha after Baisaō's death took on a truly large scale. It can be said that his active activity in spreading tea culture in Japan, in which Baisaō himself reflected his spiritual ideals, led to the creation of a full-fledged alternative to the Japanese tea ceremony, thanks to which many of his contemporaries and their descendants fell in love with tea drinking again in the spirit of the Chinese sages of antiquity.
В декабре 2020 г. доктор философских наук, профессор Леонид Евграфович Янгутов отметил 70-летний юбилей. За годы профессиональной деятельности ученый достиг выдающихся результатов в научной и педагогической сферах, воспитал множество учеников, работающих в различных областях. Все его ученики поздравляют своего Учителя с этой датой, желают дальнейших творческих успехов и личного счастья.
В статье дается анализ развития исследований я понского буддизма Института, представленных в научных проектах отдела философии, культурологии и религиоведения. Обосновывается включение буддизма Японии в орбиту научной деятельности отдела, связанное с тесным многовековым взаимодействием Китая и Японии. Выделены важнейшие научные результаты сотрудников Института в хронологической последовательности, а также даётся их оценка с учётом проблематики исследований в этой области и их современного состояния. Показано, что работа по изучению японского буддизма, которая велась и ведётся сотрудниками, играет существенную роль в работе отдела и раскрытии его объекта исследования.
В статье рассматривается появление на Японских островах школы О:баку, представляющую собой третье направление японского дзэн-буддизма, заимствованное из Китая, и ее взаимодействие с местными дзэнскими школами -Риндзай и Со:то:. Описываются изменения, произошедшие внутри японских дзэнских школ в результате их столкновения с минским буддизмом в лице О:баку. Делается вывод о том, что в результате взаимодействия и соперничества пришлой и местных традиций произошла неизбежная трансформация всех трех направлений дзэн-буддизма, фактически явившаяся закономерным этапом дальнейшего развития буддизма Махаяны в Японии и существенно сказавшаяся на изменении облика японских дзэнских традиций и формировании национальной идентичности.
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.