What genres tell us about evidentials and vice versa

Abstract

The aim of this paper is twofold. First, it aims to delve into the influence of contextual discursive factors in determining the type of evidential chosen and the pragmatic functions developed by evidentials in Spanish parliamentary discourse; second, it shows how evidentials can also provide useful new insight on the genre. A corpus study has been carried out studying the Spanish evidential discourse marker al parecer in parliamentary debates. The analysis shows how real examples of al parecer hardly fit any category of evidentials posited previously; data also illustrates how factors such as the discursive role or the part of the parliamentary process do affect the meaning of al parecer and change the pragmatic nuances conveyed by the discourse marker.

Si todos lo dicen, ¿será cierto? La evidencialidad de folclore o acervo común: de la teoría a la investigación sociopragmática

“…Además de ser un mecanismo atenuante reconocido, los evidenciales indirectos han sido asociados, por algunos autores, con la función de intensificación o refuerzo. Mientras que el potencial atenuante de los evidenciales reside en el carácter indirecto de la fuente a la que remiten, su funcionamiento como mecanismo de refuerzo se debe al carácter compartido e intersubjetivo de la evidencialidad, pues aludir a información de fuentes accesibles y universales se puede considerar como recurso de refuerzo, objetivación y validación de la información que se muestra como ampliamente compartida (Polanco 2005, Estrada 2008, Briz 2016, Estellés 2018, Kotwica 2020b). Como afirma Marín Arrese (2013: 424), "Information presented as intersubjectively shared, or as more objectively valid, is more warrantable", y así lo reconoce también Cornillie (2007: 109) al señalar, a propósito de usos intersubjetivos de la marca evidencial parece que, que "The intersubjective statements, here expressed by parece que, are considered to have broader support than the subjective ones conveyed by parecer + infinitive.…”

Guía PRESEEA de estudio de la evidencialidad de folclore o acervo común

“…En este sentido, se relacionan con las estrategias de atenuación que despersonalizan el origen del enunciado para diluir la responsabilidad del hablante con la información que ofrece (Caffi 1999y 2007, Albelda y Cestero 2011, Cestero y Albelda 2012, Albelda et al 2014, Briz 2016, Albelda 2016, Kotwica 2020a, 2020b, Cestero 2020, Cestero y Albelda 2020, Estellés y Albelda en prensa). En otras ocasiones, en contextos neutros con respecto a las imágenes de los hablantes, el empleo de las marcas de evidencialidad de folclore podría reforzar los argumentos del hablante y aumentar su grado de aceptabilidad, puesto que se presentan como objetivos, accesibles e intersubjetivos (consúltese Polanco 2005, Cornillie 2007, Estrada 2008, Marín Arrese 2013, Briz 2016, Estellés 2018, Albelda 2020, Kotwica 2020b).…”