Von der Inkorporierung und Verkörperung des Sozialen zur Somatisierung der Umwelt: Posthumanistische Überlegungen zum biosozialen Subjekt

Abstract

Abstract. With the recognition of relational thinking, methodologies approaching spaces as containers were discarded and reconfigured in social geography. However, there are other “containers” still present in these debates – and present as part of the relations in space – such as the “black box” of the human body. In order to advance the opening of the Black Box of the Body (Guthman, 2012), the article discusses social geographical thinking concerning materiality after the Cultural Turn, which concentrates on a post-dualist and thus a post-humanist concept of materiality. The ensuing extension of the epistemological critique of dualistic thinking as part of the cultural turn by an ontological critique refers to radical-relational conceptions of NatureCultures (Haraway) and Posthumanist Performativities (Barad), which comprise discursive as well as material power relations. These conceptions neither romanticize nature (or even interpret it in a reactionary way) nor inflate culture. Rather, such a perspective allows to examine the materiality and intra-activity of social environmental conditions at the micro-level of the embodied subject, considering that matter itself acts performatively and even how such performances are enacted. This article concentrates on theoretical crises within social geography in order to discuss the geography of social crises using the example of environmental injustice and the somatization of the environment with respect to food and health. By extending the “surface”-view on embodied subjects as being socio-culturally encoded and discursively normalized, chemical-biological metabolic processes are also addressed. Therefore, the body is understood as the place where social crises, structures of inequality and discursive categories materialize.

Agentieller Realismus und klassischer Pragmatismus. Potenziale der Ideen von Intraaktion und Transaktion für die Mehr-als-menschlichen Geographien

“…Neely (2020), die unter Verwendung von Barads Konzeption des Phänomens und der Verschränkung ein neues Verständnis von Krankheitsursachen entwirft, welches die Kausalitätsmodelle in der Biomedizin und der Politischen Ökologie infrage stellt . In der deutschsprachigen Debatte ist es vor allem Strüver (2019), welche agentiell-realistisches Denken für mehr-als-menschliches bzw . posthumanistisches Denken in der Geographie fruchtbar macht, indem sie bspw .…”

Qualitative visualisation – perspectives and potentials for population geography

“…The spread of digitalisation, new tools, and approaches, but also the advancement of epistemological thought related to embodiment and experience, have increasingly made visual aspects more integral parts of geographic research practice, communication, and dissemination (e.g. Strüver, 2019). Moreover, the methodological implications of visuality have been discussed in publications on spatially related research epistemology and methodology, especially qualitative and mixed methods-based research (e.g.…”

Pragmatist Animal Geographies

“…Auch wenn ihre Arbeiten keine Ausführungen zum klassischen Pragmatismus beinhalten, finden sich darin Parallelen: Sie betrachtet -ähnlich wie der Transaktionsansatz auch -Prozesse in einem Gesamtzusammenhang, trennt ontologisch nicht zwischen Mensch und Tier und interpretiert Lebewesen und jegliche Phänomene nicht als prä-existent, sondern als fortlaufende Rekonfigurationen, die Unerwartetes und Überraschungen hervorrufen können. Während der Ansatz der Transaktion seinen Fokus auf die dynamischen Veränderungen und Rückkopplungseffekte verena schröder / christian steiner in Mensch-Mitwelt-Beziehungen lenkt, will Barad mit Intra-aktion in erster Linie auf die dynamischen Beziehungen zwischen Materiellem und Diskursivem aufmerksam machen, beispielsweise in der Form von transkörperlichen Relationen 4 (Barad 2015;Strüver 2019).…”