VI. Zur Geschichte der Personalpfarreien

Abstract

Wenn sich bis heute kein Forscher eingehender mit der Geschichte der Personalpfarreien 2) beschäftigt hat, so dürfte Indem ich diese kleine Studie der Öffentlichkeit übergebe, drängt es mich, allen denen zu danken, die mir bei deren Abfassung ihre Unterstützung liehen. Zunächst den Archiven, aus deren Beständen ich ungedruckte Quellen wiedergebe, nämlich dem Kgl. Bayerischen Allgemeinen Reichsarchiv in München, insbesondere dessen Direktor Herrn Geheimrat Dr. Jochner, der die Übersendung von Archivalien nach Friedberg gestattete und dadurch meine Arbeit wesentlich erleichterte, und Herrn Archivrat Dr. Werner, der sich um die Auffindung von Archivalien be* mühte, weiterhin dem Archive des bischöflichen Ordinariats Passau gleichfalls für die Übersendung von Archivalien und Herrn Generalvikar Prälat Dr. Krick sowie Herrn Dr. Heuwieser in Passau für die Feststellung derselben, endlich dem Stadtarchiv in Köln, dessen ich bereits vor Jahresfrist an dieser Stelle dankbar gedachte. Herrn Professor Dr. Gietl (München) verdanke ich mehrere wertvolle Mitteilungen und Herr Dr. Steinberger (München) hatte die Güte, nicht nur die unten veröffentlichte Niedernburger Urkunde, die mir nur in einer jüngeren Abschrift vorlag, mit dem wegen schlechter Erhaltung des Siegels nicht versendungsfähigen Original des Reichsarchives zu vergleichen, sondern auch eine stattliche Reihe von Fragen brieflich zu beantworten. Für die Beschaffung der Literatur bin ich der Universitätsbibliothek München und namentlich der Stadtbibliothek Augsburg zu Dank verpflichtet. 2) Unter Personalpfarreien verstehen wir hier jene Seelsorgeverbände, bei denen sich die Zugehörigkeit nicht nach dem Wohnsitz ihrer Mitglieder, sondern nach persönlichen Eigenschaften derselben, wie Abstammung, Beruf, Alter bestimmt. Nicht hierher gerechnet wurden darum die sogenannten Anstaltspfarreien, da sie Bich auf ein festes, wenn auch nur ganz kleines Territorium erstrecken. Sie werden jedoch zu reinen Personalpfarreien, sobald nur die Personen, für die die Anstalt errichtet ist, zu der Anstaltspfarrei gehören, z. B. nur die Kranken eines; Hospitals, die Gefangenen einer Strafanstalt, die Alumnen eines Seminars, nicht aber die Dienstboten.-Auch Pfarreien, die auf das Immuni'