Velhice e o curso da vida pós-moderno

Abstract

GUITA GRIN DEBERT é professora do Departamento de Antropologia do Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da Unicamp e autora de Ideologia e Populismo e Quando a Vítima é Mulher. Atualmente é coordenadora do Projeto Integrado Experiência de Envelhecimento e as Mudanças no Curso da Vida, financiado pelo CNPq. GUITA GRIN DEBERTexpressão "curso da vida pós-moderno" foi cunhada por Harry R. Moody para dar conta das mudanças que, a partir dos anos 70, deram novas configurações às etapas em que a vida se desdobra, embaçando as fronteiras estabelecidas entre os comportamentos tidos até então como adequados aos diferentes grupos etários.Para tratar dos significados da velhice no curso da vida pós-moderno, o autor utiliza dois filmes com representações radicalmente opostas da experiência de envelhecimento. O primeiro, Make Way for Tomorrow, produzido em 1937, apresenta o drama de um casal de velhos que, forçado a vender a sua casa e impedido de morar com os filhos, tem como alternativa aguardar a morte num asilo.

Gerontologia LGBT: velhice, gênero, sexualidade e a constituição dos “idosos LGBT”

“…1 1 Tendo em mente que os objetivos gerais deste trabalho, como dito, se centram em um levantamento e diálogo com uma parte signifi cativa da produção gerontológica LGBT norte-americana, não me furto, no entanto, de pontuar que minha investigação mais ampla desenvolveu diálogos frutíferos com pesquisas nacionais que examinam, de distintas maneiras, os processos de assunção de sujeitos envelhecidos no contemporâneo. Tais pesquisas -em especial as que se voltavam à análise do entrelaçamento de envelhecimento e relações de gênero -foram centrais para as análises que aqui procuro apresentar e incluem as de Debert (1999aDebert ( , 1999b, Peixoto (1998), Lins de Barros (1998), Britto da Motta (1998), Simões (2000), Lopes (2000), Rifi otis (1998), Eckert (1998), Motta (1998) e Brigeiro (2002, entre outras. Ademais, outras referências nacionais importantes que fundamentam minhas refl exões -e que É relevante de antemão, no entanto, contextualizar essa revisão crítica no âmbito de minha etnografi a, cujo propósito mais geral foi investigar determinados aspectos signifi cativos das experiências de envelhecimento, velhice e sexualidade conforme narrados por um conjunto de homens com práticas sexuais homoeróticas 2 e/ou que se identifi cam como homossexuais.…”

A pesquisa sobre jovens no Brasil: traçando novos desafios a partir de dados quantitativos

“…But, as Guita Grin Debert (1999) puts it, it would be Literacy Class Fundamental Education Secudary Education Higher Education a mistake to suppose that peoples' ages no longer represent a fundamental dimension in the social organization. She says: "the incorporation of changes could hardly be done without a new chronologization of life" (DEBERT, 1999, p. 75).…”

Trabalho Perpétuo: O Viés De Gênero E O Ideal De Juventude No Capitalismo Flexível

“…Ao analisar os significados atribuídos à velhice no curso de vida pós-moderno, Guita Debert (1999) argumenta que a maneira como os teóricos pós-modernos pensam a cronologia da vida na sociedade contemporânea remete à ideia de que não é mais possível fazer a distinção entre suas diferentes etapas de maneira tão clara. Se a modernidade foi o período em que essas etapas foram delimitadas em infância, vida adulta e velhice 16 , no mundo contemporâneo essas fronteiras estariam embaçadas.…”