Veinte años de teoría: canon, pensamiento literario e historiografía

Abstract

La cuestión del canon se halla en la génesis de las que han sido las líneas de pensamiento del grupo en los últimos veinte años. La constatación de su carácter histórico así como de la intervención de distintas esferas del polisistema literario en la determinación del objeto literario mismo o del decisivo papel de las instituciones y los distintos agentes culturales en su conformación va a desembocar en las líneas de investigación transitadas seguidamente. El segundo centro de interés viene constituido por el estudio de las ideas literarias, del llamado género secundario, esto es, del pensamiento que ha despertado la literatura. Dos serán los hitos fundamentales dentro de este objeto de estudio: de una parte, la Historia de las ideas literarias (1214-2010) (2011) que comporta el número octavo de la Historia de la literatura de Mainer, y, de otra, el monográfico titulado Pensamiento y crítica literaria en el siglo XX (castellano, catalán, euskera, gallego) publicado en cátedra en 2019 como resultado principal del Proyecto de Investigación “Las ideas literarias en la España del siglo xx (castellano, catalán, euskera y gallego)” (FFI2013-44011-P). El tercer gran lugar que ha despertado nuestra atención dentro de las tradiciones teóricas recorridas por el equipo ha sido el estudio de la historiografía literaria. El desarrollo de esta línea de investigación adquiere su cauce en el Proyecto de Investigación financiado por el ministerio, titulado “La historiografía literaria en la España de los siglos xix y xx (castellano, catalán, eusquera y gallego)” (FFI2017-82955-P).

Precisiones semánticas y contribuciones tematológicas en la estructura narrativa de El desierto prodigioso y prodigio del desierto

“…374-391, issn 0123-3432 www.udea.edu.co/ikala modelización y representación. En este sentido, Fajardo Valenzuela cree ubicar a estos personajes en el nivel extrasistémico del texto, llamándolo nivel "extradiegético", desconociendo que dicho concepto solo puede aplicarse a los niveles y las estratificaciones en las que se jerarquizan los narradores dentro de la diégesis (Pozuelo, 2003).…”