Valuing Diversity in the Schools: Learning from Multicultural Counseling for Teachers in the Greek Educational Setting

Abstract

This paper explores the challenge of diversity in an increasingly multicultural world, and adopts the position that the valuing of diversity can be taught -especially within the context of teacher training and education in general. It gives an overview of major components of diversity training within the context of multicultural counseling, and stresses what counseling can offer teacher training in regard to diversity issues and competencies for the Greek educational setting. Finally, it examines key notions of difference and 'otherness' in Greek thought, which can inform contemporary discourse on diversity and multicultural counseling theory and practice.Nearly twenty-five hundred years ago, the Greek historian Herodotus, reflecting upon his many travels in Eastern Mediterranean, Egypt and the vast Persian empire (which for a time included most of the known world), expressed the following notable moral of human experience: "If all existing customs could somewhere be set before all men [sic], in order that they might select the most beautiful for themselves, every nation would choose, after the most searching scrutiny, the customs they have already practiced." He went on to say that he had many proofs based upon tales and observations that people felt this way about their customs, and that "unless thereupon a man [sic] is mad it is not likely that he would mock the holy rites and long-established practices of other cultures." The historian then concluded that "Pindar was right," when he said that "custom is the king of all"

Multicultural Counseling in South Korea: Exploration and Development of Culture-Specific Competence Indicators

“…Methodologically, our article is similar to Issari's (2006) report on MC in Greece. Through a literature review, Issari explored the challenges in the increasingly multicultural Greek society and listed 15 qualities required for culturally competent Greek counselors.…”

“…Although South and North Koreans have the same ethnic and cultural roots, over a half-century of division has created significant differences between the two. Many North Korean defectors also have reported depression (Chae & Yhi, 2004; K. H. Lee & Bae, 2006), posttraumatic syndromes (Eom & Lee, 2004), and somatic disorders (Jeon, Yoon, & Um, 2004) following their arrival in South Korea.…”

“…For instance, the United States has experienced various racial and cultural conflicts throughout its history, which has led to social, political, and academic efforts directed at promoting multiculturalism. By comparison, other countries, especially those with longer histories of relatively homogeneous racial or ethnic populations such as Korea, are experiencing new challenges in the recent diversification of their population (Hatunoğlu, 2017;Issari, 2006; S. M. Lee & Yang, 2013).…”

Δημιουργική Επίλυση Συγκρούσεων Σε Πολυπολιτισμικά Περιβάλλοντα Με Τη Χρήση Ψηφιακής Φωτογραφίας

“…Εντούτοις οφείλουμε να σημειώσουμε πως οι τελευταίες εξελίξεις στον εκπαιδευτικό χώρο έχουν επικεντρωθεί περισσότερο στο ζήτημα της πολιτισμικής και σχολικής «αφομοίωσης» των εν λόγω μαθητών, παραβλέποντας όμως τη μονοπολιτισμική φύση του ελληνικού εκπαιδευτικού συστήματος (Sakka, 2009). Στο πλαίσιο αυτό, επιτακτική φαντάζει η ανάγκη για μια τόσο ευης όσο καιδικότερης σχολικής αρέμβαση, με στόχοην ευαισθητοποίηση των μαθητών επί του θέματος της πολιτισμικής πολυμορφίας (Sakka, 2009), καθώς η τελευταία δύναται να ενισχύσει την σχολική πραγωγικότητα, τη δημιουργική επίλυση προβλημάτων, την ανάπτυξη της γνωστικής και ηθικής λογικής και της οξυδέρκειας, τη βελτίωση των σχέσεων, καθώς και την ευρύτερη γόνιμη αλληλεπίδραση και συνεργασία μεταξύ συναδέλφων με διαφορετικές πολιτισμικές και εθνικές καταβολές (Georgiadis et alκαι συν., Υποστηρίζεται επίσης ότι η εκπαίδευση δασκάλων και καθηγητών δύναται να θέσει τις βάσεις για την εκτίμηση της πολιτισμικής πολυμορφίας στο σχολείο (Issari, 2006).…”

“…76). Τέλος, το παραπάνω γεγονός μπορεί να ενισχυθεί από τη διεύρυνση της γνώσης, η οποία αφορά διαφορετικούς πολιτισμούς, καθώς και από δεξιότητες, όπως η επιτυχής ανταλλαγή μηνυμάτων με λεκτικές ή και μη λεκτικές μεθόδους (Issari, 2006).…”