Unicidade e comunidade: a recepção de M. Stirner em L'homme Révolté de Albert Camus

Abstract

RESUMO:O presente artigo pretender estudar a recepção da filosofia de Max Stirner por Albert Camus em L'Homme révolté, nomeadamente a partir da articulação entre dois conceitos centrais nos pensamentos de ambos os autores: revolta e revolução. Num momento conclusivo, e com base na leitura comparativa entretanto desenvolvida, é proposta uma aferição da validade das objecções feitas pelo ensaísta franco-argelino à filosofia stirneriana, em particular no que à questão da comunidade e unicidade diz respeito. O presente estudo visa clarificar o sentido da afiliação assim sugerida por Arvon, ou seja, discernir em que medida o pensamento camusiano foi determinado no essencial pelas perspectivas stirnerianas. E antecipando o que espero conseguir mostrar nas páginas que se seguem, diria que, se é inegável a partilha do que se poderia chamar um certo clima de pensamento, com a mesma evidência se impõe que esta proximidade especulativa não é de todo uma repetição insensível, por parte do ensaísta de origem argelina, das principais ideias de Stirner. Pois, se é indiscutível que a filosofia de Camus surpreende na figura deste pensador alemão uma herança incontornável para o seu próprio projecto fundamental de compreensão do fenómeno da revolta na Modernidade ocidental, acaba também por se demarcar vigorosamente PALAVRAS-CHAVE:

Individualidade, liberdade e educação (Bildung) em Max Stirner

“…Numa carta a Nettlau, de 1926, o pensador anarquista russo Kropotkin (1977) (Camus, 1996, pp. 82-86;Pérez, 2013); e, principalmente, o de Henri Arvon, Às fontes do existencialismo: Max Stirner, publicado em 1954(Arvon, 1954.…”