Uma questão de gênero? A diferença sexual como valor no discurso histórico acerca da histeria

Abstract

ResumoContemporaneamente, vários autores têm se debruçado sobre o tema da "objetividade" da ciência e dos valores científicos. A questão mais básica é a da existência de valores em curso na prática, métodos e produtos da ciência. Este artigo pretende apresentar o discurso histórico acerca da histeria como uma teoria nosológica pautada por valores, sendo estes tanto sociais quanto cognitivos, cuja inter-relação íntima interroga a tese acerca da objetividade dos valores epistêmicos. A histeria afigura, assim, como um exemplo de teoria médico-científica na qual, valores sociais (nomeadamente: valores políticos e religiosos que institucionalizaram uma diferença de gênero) influenciaram decisivamente ora a recusa da existência da entidade mórbida, ora sua descrição e tratamento. Tamanha foi a força dos valores sociais nas teorias etiopatológicas da histeria que, até mesmo na teoria psicanalítica, se ela já não é mais descrita como uma "doença das mulheres", ainda o continua sendo como "sofrimento do feminino". Palavras-chave: Nosologia da histeria. Diferença sexual. Valores sociais. Freud. AbstractContemporaneously, several authors have been addressing the issue of 'objectivity' of science and scientific values. The most basic question is the existence of values in the current practice, methods and products of science. This article intend to present the historical discourse about hysteria as a nosological theory guided by values which are, at the same time, social and cognitive values, and whose intimate interrelation casts doubt on the thesis of the objectivity of epistemic values. Therefore, the hysteria stands as an example of medical-scientific theory in which social values (including political and religious values that have institutionalized a gender difference) decisively influenced sometimes the rejection of the existence of the disease entity and sometimes its description and treatment. Such it was the strength of social values in the etiopathological theories of hysteria that even in the psychoanalytic theory, if it is no longer described as a 'disease of women', it still remains as a 'female suffering'.