Ubuntu: Considerações Acerca De Uma Filosofia Africana Em Contraposição a Tradicional Filosofia Ocidental

Abstract

Resumo: O presente artigo se propõe a questionar o estatuto da filosofia e entender o caminho pelo qual a filosofia africana foi colocada à margem do conceito da tradicional filosofia ocidental, destacando alguns pontos onde elas se opõem ou se distanciam e, a partir disso, ressaltar a sua importância. Nesse arcabouço da filosofia africana destaca-se a utilização do termo Ubuntu, que é considerado um dos termos fundadores da filosofia ética africana e que representa uma práxis sóciocultural, espiritual e política, utilizado para conceituar a filosofia que permeia a convivência social, estabelecendo uma ética comunitária que aponta para um caráter complexo de uma filosofia que é imanente e, ao mesmo tempo, transcendente ao indivíduo, estando relacionado tanto ao humano quanto ao não-humano 2 através de sua concepção de uma existência biocêntrica 3 e ancestral, estando ligada ao sensível e ao inteligível concomitantemente, fato este que se choca com o conceito elegido pelo pensamento filosófico eurocêntrico. Para alcançar o objetivo pretendido utilizou-se o método filosófico para revisar conceitos e a própria historia da filosofia através de importantes nomes no ocidental através de pesquisa exploratória com fulcro bibliográfico e uma abordagem que parte da especulação filosófica e histórica, utilizando os principais nomes da filosofia africana e da história da filosofia no ocidente.Abstract: This article intends to question the status of philosophy and to understand the way in which African philosophy was placed outside the concept of traditional Western philosophy, highlighting some points where they oppose or distance themselves and, from this, highlight their importance. In this framework of African philosophy stands out the use of the term Ubuntu, which is considered one of the founding terms of African ethical philosophy and represents a socio-cultural, spiritual and political praxis, used to conceptualize the philosophy that permeates social life, establishing a community ethics that points to a complex character of a philosophy that is immanent 1 Graduada em Filosofia, Mestra e Doutoranda em Ciências das Religiões pela Universidade Federal da Paraíba -UFPB. Pesquisadora do grupo Raízes, liderado pela professora Dra. Dilaine Soares Sampaio -Grupo de Estudo e Pesquisa sobre religiões mediúnicas (CNPq-UFPB), na linha de Religiões afro-brasileiras: aspectos míticos, rituais e simbólicos; história, discursividades, sincretismos, hibridismos. Contato: reginatrindadenegreiros@gmail.com 2 Cf. Latour, 2016, para entender melhor o conceito de não-humanos. 3 Conforme Kakozi (2018), é uma ética contrária ao antropocentrismo, baseada na preocupação com o outro e principalmente no respeito para com os animais não-humanos, estando sempre voltada para fortalecer, cuidar, gerar e transmitir a vida, respeitando todos os seres vivos, humanos e não humanos e tratando os ancestrais como elo de ligação entre os vivos, os mortos e os que ainda não nasceram. É uma concepção oposta ao antropocentrismo, onde todas as formas de vida ...