Transpersonal Ether: personhood, family and religion in modern societies

Abstract

This article consists of a theoretical review of the conjunction between lived experience of family belonging and religious encompassment in modern societies, resorting to data resulting from a comparative study of personhood, family and religion in urban Brazil, concentrated in a network of upper social strata and in a medical context of palliative care. In both contexts people move in what may be called a “transpersonal ether”, a complex enmeshing of personhood in kinship and religious experiences that far exceeds the limits of the rational, autonomous, units privileged by hegemonic scientific knowledge and individualistic ideology. Our interest is to contribute to the understanding of the processes and characteristics of the “extended self” in general modern conditions and to explore the circumstances in which these dimensions tend to become more explicit, as phenomenological limits and counterparts to the individualization and disenchantment that has characterized Western modernity.

Peregrinação, Devoção E Individualismo: O Contexto Do Yoga E Vedanta No Rio De Janeiro

“…4 Procuro questionar, a partir disso, a tendência em projetar o modelo de individualismo religioso que pressupõe um crente individual em relação à lógica da autonomia e da livre-escolha como análise do fenômeno da espiritualidade. Desta perspectiva, entendo que insistir no modelo de individualismo como ideologia prevalecente pode dissimular diferenças e nuances do fenômeno da espiritualidade, que mostra consolidar concepções mais emaranhadas de subjetivação que supõem diversas formas de mediação e presença sagrada e, portanto, regimes mais expandidos do eu (Viotti 2018:35;Duarte & Aisengart 2017). A partir disso, proponho que as manifestações de práticas religiosas ou espirituais de certos grupos ou movimentos neo-hindus sejam socialmente construídas, identificando-se com imperativos sociais, tais como ser aceito, cultivar comportamentos éticos e controlar as emoções.…”

Vínculos, cónyuges y pertenencias: un estudio cualitativo en matrimonios de diferentes religiones en Buenos Aires

“…El matrimonio permite ciertas prácticas religiosas como pareja dentro de las instituciones que refuerza el significado sagrado otorgado a dicha unión y que se proyecta en las relaciones familiares. Se asocia el tono reverencial otorgado a la experiencia religiosa a otros contextos como la vivencia familiar, el destino de los parientes cercanos y los sentimientos relacionados con la identidad familiar, el romance, etc Menezes Aisengart, 2017;Mahonney et. al., 2003).…”

Em meio ao "Vírus" há uma "Pessoa"

“…Ou seja, um "éter transpessoal" que marca a experiência vivida pelos atores (DUARTE;MENEZES, 2017). Assim, são experiências fundamentais para as formulações da temporalidade humana tais quais lançarei olhares aqui.…”