Tradução E Traduções Da Bíblia No Brasil

Konings, Johan

doi:10.20911/21768757v35n96p215/2003

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“…6 De fato, algumas se situam numa zona 5 O presente artigo utiliza a linguagem de versão e tradução de forma intercambiável. 6 Discussões úteis acerca de traduções bíblicas no Brasil incluem Alves (2010), Malzoni (2010), Scholz (2016) e Konings (2003;. Rev.…”

Section: Traduções De ἅγιος Como Santuário Em Hebreusunclassified

“…No campo da paráfrase, encontram-se a Nova Bíblia Viva (BV) 20 e A Mensagem (ME)21 . A classificação indicada neste parágrafo dialoga especialmente comKonings (2003;,Scholz (2016) e com um texto da editora Mundo Cristão, 22 que publicou a BV e a NVT Brasil. Essa seleção de 15 versões não constitui, obviamente, um número exaustivo de traduções bíblicas em língua portuguesa no Brasil.…”

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Ἅγιος como santuário na Epístola aos Hebreus

Rodrigues¹,

Nunes²

2022

Rev. Pistis Prax., Teol. Pastor.

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Uma das intrigantes questões de tradução na Epístola aos Hebreus se relaciona com a expressão grega ἅγιος e suas variações, como referência ao santuário. Mais especificamente, há uma dificuldade em determinar se a ocorrência de ἅγιος diz respeito ao santuário de forma geral, ou se refere a um de seus compartimentos em particular. Essa amplitude de possibilidades de significado para a tradução potencialmente influencia a leitura das passagens da epístola que contêm essa expressão, bem como a compreensão de sua teologia como um todo. Nesse contexto, o presente artigo objetiva analisar as traduções de ἅγιος, no campo semântico específico de santuário, para a língua portuguesa, em versões bíblicas da Epístola de Hebreus no Brasil. Em um primeiro momento, o artigo compara as traduções de ἅγιος para santuário em Hebreus realizadas por influentes versões bíblicas no Brasil. A seguir, há uma breve investigação exegética do significado de ἅγιος como santuário em Hebreus para uma avaliação geral de sua tradução na epístola.

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Section: Traduções De ἅγιος Como Santuário Em Hebreusunclassified

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Ἅγιος como santuário na Epístola aos Hebreus

Rodrigues¹,

Nunes²

2022

Rev. Pistis Prax., Teol. Pastor.

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“…e acordo com Johan Konings (2003), encontramos no Brasil várias traduções da Bíblia em português, com o objetivo de atender públicos com finalidades bastante específicas, além da necessidade de atualizar os textos à linguagem que vai se modificando de tempos em tempos. Dentre as mais conhecidas estão: Bíblia Sagrada, versão corrigida e fiel; Bíblia Sagrada, edição revista e atualizada no Brasil (ambas traduzidas por João Ferreira de Almeida); Bíblia Sagrada, tradução da Vulgata por Figueiredo; Bíblia de Jerusalém, adaptada da tradução francesa (ed.…”

Section: A Tradução Da Bíblia Em Librasunclassified

“…Para além desses discursos benevolentes, Konings (2003) chama a atenção para o fato de que essas traduções estão, inevitavelmente, ligadas ao entendimento teórico-prático dado pela comunidade que o transmitiu, ou seja, "as traduções da Bíblia para a comunidade de fé hoje procuram traduzir esse sentido da comunidade interpretadora de ontem e de sempre, que vive a interpretação em sua práxis" (KONINGS, 2003, p. 223). Nessa linha, somos levados a crer que essas traduções produzem diferentes práticas linguísticas e culturais, compartilhadas no interior dessas comunidades religiosas e que, por meio de seus membros, vão sendo rotinizadas em outros contextos sociais (escola, família, trabalho, etc.)…”

Section: A Tradução Da Bíblia Em Librasunclassified

A tradução de textos sagrados em Libras:

Silva

Ribeiro

2019

RBI

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Este estudo visa a investigar a tradução de textos sagrados para Língua Brasileira de Sinais (Libras), tendo em vista a utilização desses materiais na formação de tradutores e intérpretes de Libras dentro e fora das instituições religiosas. Para tanto, valer-se-á das contribuições teóricas de Bakhtin (1992; 2003) e Sobral (2008), Gohn (2001), Jonings (2003) entre outros, a fim de conhecer os modos como o discurso divino é produzido e os elementos contextuais que interferem na produção desses objetos culturais. No desenvolvimento deste trabalho, foi realizada uma pesquisa bibliográfico-documental, recortando como objeto de análise dois vídeos traduzidos para Libras por duas instituições religiosas distintas, baseados no texto bíblico descrito em Êxodo 20:1-17, que trata dos “Dez mandamentos”. Os resultados revelam que a atuação dos tradutores e suas escolhas tradutórias são diretamente influenciadas pelas instituições religiosas e seus discursos, pelos dispositivos de controle e pelos lugares sociais que esses sujeitos ocupam no interior dessas instituições.

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Tradução E Traduções Da Bíblia No Brasil

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Ἅγιος como santuário na Epístola aos Hebreus

Ἅγιος como santuário na Epístola aos Hebreus

A tradução de textos sagrados em Libras:

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