Trabalho e suicídio: gesto de resistência final

Abstract

O artigo propõe um gesto de leitura de três processos judiciais sobre suicídio e trabalho. Os casos levantados junto ao Memorial do Judiciário do Estado do Rio Grande do Sul correspondem às décadas de 1960 e 1970. Apresentados aqui na interface entre as duas disciplinas de origem dos autores, Psicologia e História, e entre duas obras: Suicídio e Trabalho: o que fazer? de Christophe Dejours e Florence Bègue (2010) e Sobre o Suicídio de Karl Marx (1846/2006). A Análise de Discurso é o dispositivo teórico analítico que proporciona essa interface sendo conhecimento de entremeio entre Psicanálise, Materialismo Histórico e Linguagem, através do qual procuramos analisar os efeitos de evidência presentes nos processos judiciais. O que quer saber um processo criminal de suicídio? Observamos que os processos trabalhados procuram cúmplices e culpados encarnados. O suicídio é um gesto absoluto e silenciado, tratado como um ato individual e, portanto, atribuído ao seu autor. Pouco se discute acerca do suicídio ou da situação em que é praticado. Menos ainda, a relação do suicídio com a sociedade em que é concebido. Perde-se o sujeito que engendra o gesto. Resta o sujeito autor na condição de depositário: causa e consequência de sua própria ação.

Gestão e Práticas em Saúde Coletiva: da política à ação

“…Representa reapreciar a hipótese de que crises suicidas, assim como os eventos em que há morte, estão restritos ao foro íntimo. Contrariamente, essas relações se articulam mediante objetos, composição de cenários, escolha de espectadores, sendo a crise suicida uma forma de linguagem que repercute na elaboração de vários sentidos (MARQUETTI, 2014;CAMPOS et al, 2016).…”

“…É constatado a diversidade de espaços, de espectadores e de relações contidas nos comentários, conduzindo à compreensão de ser a crise suicida um gesto que produz significados passíveis de equívocos, não se fechando os sentidos em uma simples evidenciação, o que permite a elaboração de muitos significados a depender de onde se olha (CAMPOS et al, 2016).…”

“…Essa percepção de influência não contributiva de espectadores que também podem ser destinatários de uma mensagem evidencia a natureza do trabalho marcado pelo protagonismo das relações humanas. Além disso, o fato de a crise suicida tecer a cena também como uma forma de comunicação e a possibilidade de afetar diversos sujeitos e sentidos repercutem em diversas reações, o que representa variabilidades a serem geridas pelos trabalhadores (SARTORI; SOUZA; SIMÕES, CAMPOS et al, 2016).…”