Threads of a Hashtag: Entextualization of Resistance in the Face of Political and Sanitary Challenges in Brazil

Abstract

The scenario for this paper is the combined sanitary and political crisis that Brazil has been facing in these unprecedented times of the COVID-19 pandemic. The country is ideologically polarized and this polarization has been enhanced in the last year and a half in Bolsonaro’s government. A bleak period characterized by a way of governing that Silva (2020) names “pragmatics of chaos” due to denialism (even of the very pandemic) and to the neoliberal values cherished by a radical right-wing that supports the President and backs the discontinuation of important public policies, mainly those directed towards minoritized groups and environmental protection. Having in mind such a scenario, and amidst the societal bewilderment and inaction regarding the President’s contradictory actions towards democracy, we chose to focus on a rare event of direct resistance featured by a migrant of Haitian origin, who told in the face of the president what maybe many Brazilians had not dared to say. What is of interest here is that this performance, recorded on a mobile phone, and posted as a tweet, went viral, and gave rise to a hashtag - #acaboubolsonaro [ItsOverBolsonaro] - that is still alive seven months later. With a focus on the man’s performance of resistance and its entextualization on social media, we analyze his discourse and the impacts of his positioning. In the analysis, we try to retrace some of the threads traversed by the hashtag in two Twitter accounts and some of the reverberations on Instagram. We also discuss how the discursive thread of the postings weaves a metareflexive fabric about the man’s performance. We see this meta-reflection as an acknowledgment of another praxis that we have called ‘pragmatics of resistance’.

Pensando com Marilda Cavalcanti: Reinvenção da linguística aplicada, grupos minoritarizados e complexidade sociolinguística

“…Intitulado "Migrantes e língua(gens) da/na globalização contemporânea: Minorias nos (des) focos da mídia digital e impressa", o projeto que Marilda realiza in-vestiga o apagamento como estratégia semiótica de invisibilização dos imigrantes haitianos no Brasil e busca situar a trajetória desses sujeitos -que representa 10% dos fluxos recentes de imigrantes no Brasil -no contexto mais amplo de midiatização dessas identidades. Alguns artigos que resultam desse projeto são "O pós-ápice da migração haitiana no país em notícia recortada em portal de notícias: algumas notas sobre escolhas epistemológicas" (Cavalcanti, 2019), em que a autora toma a migração haitiana como "epítome do movimento acelerado de mudança na paisagem espaço temporal (e linguístico-comunicativa) no país" (p. 1), e "Threads of a hashtag: Entextualization of resistance in the face of political and sanitary challenges in Brazil", no qual Marilda e Ana Cecília analisam a viagem textual do tropo "acabou, Bolsonaro", enunciado por um imigrante haitiano a Jair Bolsonaro de forma a confrontar o presidente diante da tragédia sanitária que se abateu ao país (Cavalcanti & Bizon, 2020). A hashtag #acaboubolsonaro rapidamente se tornou "viral" e atingiu diversos espaço-tempos, de forma multi-e translíngue -o que aponta para a força digital da resistência "fractal" (Irvine & Gal, 2000) ao populismo reacionário de Bolsonaro.…”

Pensando com Marilda Cavalcanti: Reinvenção da linguística aplicada, grupos minoritarizados e complexidade sociolinguística

“…Intitulado "Migrantes e língua(gens) da/na globalização contemporânea: Minorias nos (des) focos da mídia digital e impressa", o projeto que Marilda realiza in-vestiga o apagamento como estratégia semiótica de invisibilização dos imigrantes haitianos no Brasil e busca situar a trajetória desses sujeitos -que representa 10% dos fluxos recentes de imigrantes no Brasil -no contexto mais amplo de midiatização dessas identidades. Alguns artigos que resultam desse projeto são "O pós-ápice da migração haitiana no país em notícia recortada em portal de notícias: algumas notas sobre escolhas epistemológicas" (Cavalcanti, 2019), em que a autora toma a migração haitiana como "epítome do movimento acelerado de mudança na paisagem espaço temporal (e linguístico-comunicativa) no país" (p. 1), e "Threads of a hashtag: Entextualization of resistance in the face of political and sanitary challenges in Brazil", no qual Marilda e Ana Cecília analisam a viagem textual do tropo "acabou, Bolsonaro", enunciado por um imigrante haitiano a Jair Bolsonaro de forma a confrontar o presidente diante da tragédia sanitária que se abateu ao país (Cavalcanti & Bizon, 2020). A hashtag #acaboubolsonaro rapidamente se tornou "viral" e atingiu diversos espaço-tempos, de forma multi-e translíngue -o que aponta para a força digital da resistência "fractal" (Irvine & Gal, 2000) ao populismo reacionário de Bolsonaro.…”

Sewing narratives: engaging in lessons toward an other internationalisation

“…Unicamp is positioned by the narrators as responsible for the erasure of the PEC-G program. At the same time, they are positioned as the ones who had to take a collective resistance action (Cavalcanti & Bizon, 2020). This was a reaction to the deterritorialising process they suffered and which was inflicted (deliberately or not) by the university.…”

Pensando com Marilda Cavalcanti: Reinvenção da linguística aplicada, grupos minoritarizados e complexidade sociolinguística

“…Intitulado "Migrantes e língua(gens) da/na globalização contemporânea: Minorias nos (des) focos da mídia digital e impressa", o projeto que Marilda realiza in-vestiga o apagamento como estratégia semiótica de invisibilização dos imigrantes haitianos no Brasil e busca situar a trajetória desses sujeitos -que representa 10% dos fluxos recentes de imigrantes no Brasil -no contexto mais amplo de midiatização dessas identidades. Alguns artigos que resultam desse projeto são "O pós-ápice da migração haitiana no país em notícia recortada em portal de notícias: algumas notas sobre escolhas epistemológicas" (Cavalcanti, 2019), em que a autora toma a migração haitiana como "epítome do movimento acelerado de mudança na paisagem espaço temporal (e linguístico-comunicativa) no país" (p. 1), e "Threads of a hashtag: Entextualization of resistance in the face of political and sanitary challenges in Brazil", no qual Marilda e Ana Cecília analisam a viagem textual do tropo "acabou, Bolsonaro", enunciado por um imigrante haitiano a Jair Bolsonaro de forma a confrontar o presidente diante da tragédia sanitária que se abateu ao país (Cavalcanti & Bizon, 2020). A hashtag #acaboubolsonaro rapidamente se tornou "viral" e atingiu diversos espaço-tempos, de forma multi-e translíngue -o que aponta para a força digital da resistência "fractal" (Irvine & Gal, 2000) ao populismo reacionário de Bolsonaro.…”

Sewing narratives: engaging in lessons toward an other internationalisation

“…Unicamp is positioned by the narrators as responsible for the erasure of the PEC-G program. At the same time, they are positioned as the ones who had to take a collective resistance action (Cavalcanti & Bizon, 2020). This was a reaction to the deterritorialising process they suffered and which was inflicted (deliberately or not) by the university.…”

Pensando com Marilda Cavalcanti: Reinvenção da linguística aplicada, grupos minoritarizados e complexidade sociolinguística

“…Intitulado "Migrantes e língua(gens) da/na globalização contemporânea: Minorias nos (des) focos da mídia digital e impressa", o projeto que Marilda realiza in-vestiga o apagamento como estratégia semiótica de invisibilização dos imigrantes haitianos no Brasil e busca situar a trajetória desses sujeitos -que representa 10% dos fluxos recentes de imigrantes no Brasil -no contexto mais amplo de midiatização dessas identidades. Alguns artigos que resultam desse projeto são "O pós-ápice da migração haitiana no país em notícia recortada em portal de notícias: algumas notas sobre escolhas epistemológicas" (Cavalcanti, 2019), em que a autora toma a migração haitiana como "epítome do movimento acelerado de mudança na paisagem espaço temporal (e linguístico-comunicativa) no país" (p. 1), e "Threads of a hashtag: Entextualization of resistance in the face of political and sanitary challenges in Brazil", no qual Marilda e Ana Cecília analisam a viagem textual do tropo "acabou, Bolsonaro", enunciado por um imigrante haitiano a Jair Bolsonaro de forma a confrontar o presidente diante da tragédia sanitária que se abateu ao país (Cavalcanti & Bizon, 2020). A hashtag #acaboubolsonaro rapidamente se tornou "viral" e atingiu diversos espaço-tempos, de forma multi-e translíngue -o que aponta para a força digital da resistência "fractal" (Irvine & Gal, 2000) ao populismo reacionário de Bolsonaro.…”

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“…Unicamp is positioned by the narrators as responsible for the erasure of the PEC-G program. At the same time, they are positioned as the ones who had to take a collective resistance action (Cavalcanti & Bizon, 2020). This was a reaction to the deterritorialising process they suffered and which was inflicted (deliberately or not) by the university.…”