The Sound Portrait of a Dictator

Gómez-García, Salvador; Quevedo, Juan Martín; Redondo, Raquel Quevedo

doi:10.1080/13688804.2021.1914013

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“…Hay investigadores que han tratado de analizar las bases ideológicas en las que se asentó el Franquismo. Por ejemplo, a través del análisis de contenido de los discursos del Dictador (a través de los discursos de Fin de Año, en Amador Carretero, 1987, o de la creación del liderazgo de Franco, apoyándose, primero, en lo militar e ideológico, y después en un mensaje de prosperidad, en Gómez- García, Martín-Quevedo & Quevedo-Redondo, 2021). También analizando el conjunto de documentos de distinta tipología elaborados a lo largo de la Dictadura Franquista (Eiroa, 2011) dónde se concluye que fue una doctrina que se fraguó durante la Guerra Civil y los primeros años de la posguerra, en la que era necesario legitimar el sistema represivo.…”

Section: Introductionunclassified

Doctrina catódica. Las asignaturas de Religión y Formación del Espíritu Nacional en la televisión franquista (1958-1975)

Jimeno

Quevedo

2021

Estud. mensaje periodís.

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Entre 1945 y 1970, las leyes educativas del franquismo identificaron como asignaturas de especial importancia Religión y Formación del Espíritu Nacional, presentes en todos los niveles de la enseñanza. A la importancia concedida dentro de las aulas le acompañó un apoyo en los medios audiovisuales estatales, con contenidos que complementaban los currículos de estas materias. Esta investigación recupera y analiza todos los contenidos emitidos en el Primer Canal de Televisión Española entre 1958 y 1975 relacionados con estas asignaturas. Se concluye que, aunque ambos contenidos tuvieron una gran presencia, los contenidos religiosos gozaron de una especial preeminencia, tanto en minutos emitidos como en importancia de los horarios escogidos. Además, mantuvieron su importancia hasta la muerte de Franco, mientras que los espacios relacionados con el ideario de Falange fueron desapareciendo o transformándose en espacios de entretenimiento que tenían una misma función de politización y transmisión del ideario franquista, pero lo hacían de forma más sutil. Además, se aprecia un esfuerzo de TVE, dentro de las limitaciones de la época, por llegar a los públicos objetivo de cada programa a través de una elección de los horarios en que se programan los espacios, si bien en la práctica las estrategias se mueven más por estereotipos que por un conocimiento real de los intereses de la audiencia.

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Doctrina catódica. Las asignaturas de Religión y Formación del Espíritu Nacional en la televisión franquista (1958-1975)

Jimeno

Quevedo

2021

Estud. mensaje periodís.

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Una radio total para la radiodifusión pública: el modelo de Eduardo Sotillos en Radio Nacional de España (1981)

García-Gil

2021

Hist. Comun. Soc.

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Entre enero y noviembre de 1981, Eduardo Sotillos ejerció de director de Radio Nacional de España (RNE), en el marco del estrenado Estatuto de 1980 para RTVE. Sotillos planteó una renovación en RNE, basada en el directo, la información y la transversalidad de géneros radiofónicos, bajo el lema de radio total. Esta investigación analiza aquella transformación a través de las hemerotecas de diarios generalistas (El País, ABC, Diario 16, La Vanguardia) y revistas (Cambio 16, Tele-Radio), la programación del Primer Programa-Radio 1 y la inédita memoria de actividades de RNE. Los resultados reflejan una reestructuración interna –del organigrama– y externa –de la parrilla– que generó reacciones muy dispares, pero que sentó las bases de un nuevo modelo de radio pública en España.

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The Sound Portrait of a Dictator

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Doctrina catódica. Las asignaturas de Religión y Formación del Espíritu Nacional en la televisión franquista (1958-1975)

Doctrina catódica. Las asignaturas de Religión y Formación del Espíritu Nacional en la televisión franquista (1958-1975)

Una radio total para la radiodifusión pública: el modelo de Eduardo Sotillos en Radio Nacional de España (1981)

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