The Re-Discovery of the Topice

Bird, Otto

doi:10.1093/mind/lxx.280.534

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“…6 Srovnej Cooley (1959), Castaneda (1960), Abelson (1961), Cowan (1964). 7 Bird (1961). 8 Brockriede & Ehninger (1960).…”

Section: úVodunclassified

Apel na sobeckost nebo na rozumnost? Případová analýza s využitím Toulminova modelu argumentu

Ondráček

2019

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Příspěvek se zaobírá Toulminovým přístupem k argumentaci. Hlavním cílem je přitom představit tento přístup a ukázat jeho aplikaci na vybraném materiálu. Klíčová otázka poté zní: V čem je Toulminův přístup stále aktuální a co může při zkoumání argumentů přinést? Cíle i odpovědi na otázku je dosahováno ve dvou základních krocích. V prvním kroku je probrána teorie argumentu, jak ji Toulmin prezentuje především ve své knize The Uses of Argument. Ve druhém kroku je pak Toulminův přístup aplikován na vybraný materiál, konkrétně na videospot Přemluv bábu (2010). Pozornost je přitom věnována zejména modelu argumentu, doménové závislosti, logickým typům a druhům argumentu. V příspěvku je nakonec ukázáno, že Toulmin je stále diskutovaný a teoreticky podnětný, a také to, že jeho aplikace na vybraný materiál může poskytnout dobrá vodítka pro hodnocení tohoto materiálu i v případech, kdy toto hodnocení není možné udělat jednoznačně pomocí formálních nástrojů.

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“…6 Srovnej Cooley (1959), Castaneda (1960), Abelson (1961), Cowan (1964). 7 Bird (1961). 8 Brockriede & Ehninger (1960).…”

Section: úVodunclassified

Apel na sobeckost nebo na rozumnost? Případová analýza s využitím Toulminova modelu argumentu

Ondráček

2019

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“…Según Toulmin, un razonamiento o argumento es el paso de unas premisas, a las que llama "datos" o "fundamentos", a una conclusión o "pretensión" (claim). Dicho paso debe estar convalidado por lo que Toulmin llama "garantía" (warrant), lo que ha sido entendido como un principio material de inferencia (Pinto, 2006), y cuyo vínculo con los topoi de Aristóteles ha sido también señalado (Bird, 1961). En esta línea, entonces, se inscribe la concepción del razonamiento de Peirce, quien entiende a tales principios de inferencia como hábitos.…”

Section: Lógica E Investigaciónunclassified

Una reconstrucción de la lógica de la investigación de John Dewey: antecedentes y derivaciones

López¹

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El objetivo de esta tesis es ofrecer una reconstrucción de la teoría de la investigación de John Dewey, prestando atención a sus antecedentes en los escritos del padre del pragmatismo, Charles Sanders Peirce, y a algunas derivaciones de tal teoría en la teoría de la argumentación contemporánea y en los estudios sociales de la ciencia. La misma está dividida en tres partes dedicadas a (I) explorar algunos antecedentes de la teoría de la investigación de Dewey, (II) desarrollar y analizar críticamente los aspectos centrales de tal teoría y, por último, (III) seguir la pista de algunas de sus derivaciones. El punto de partida es el análisis de la concepción de la lógica de la investigación de Peirce, tal como éste la fuera construyendo a partir de su crítica a la filosofía moderna. Ofrecemos una reconstrucción de las ideas de Peirce que permite dar cuenta de que, pese a las importantes diferencias entre las ideas de Peirce y Dewey, los desarrollos de este último pueden ser considerados como una prosecución, en nuevas y profundas direcciones, de algunas de las ideas más destacadas del primero y que constituyen, por ello, una lectura posible de algunos de los escritos más destacados de Peirce. En la segunda parte, la central de esta tesis, se aborda la teoría de la investigación de Dewey. En este marco, se reconstruye la teoría de la experiencia de Dewey, que constituye, como se argumenta, un verdadero punto de partida para la teoría de la investigación. Se argumenta que la teoría de la experiencia de Dewey puede ser considerada como un análisis de las consecuencias para la filosofía de algunos de los resultados más influyentes en el campo de la biología, la psicología y la antropología social en relación con la comprensión de los seres humanos. Se reconstruye también la teoría de la investigación que, al ser comprendida como una forma de la experiencia, permite dar cuenta del carácter mediador y transformacional del conocimiento. Se analizan, asimismo, las consecuencias que para la comprensión de la lógica se siguen de dicha concepción y se argumenta que, pese a lo que Peirce y algunos intérpretes contemporáneos sostienen, la lógica de Dewey puede ser considerada una verdadera lógica. Además, en esta segunda parte se analiza la concepción deweyana de la valoración y se reconstruye una perspectiva acerca de la interdependencia del conocimiento y los valores. Asimismo, se argumenta que, y contra lo que las críticas de Horkheimer y Marcuse sugieren, la teoría de la valoración de Dewey tiene un potencial crítico que permite plantear y abordar el problema de los fines de la acción y, en especial, los de esa acción cognitiva a la que llamamos ciencia. En la tercera y última parte de esta tesis se abordan algunas de las derivaciones de la teoría de la investigación de Dewey. En primer lugar, se exploran las relaciones entre la propuesta de Dewey y la de uno de los más destacados representantes de la teoría de la argumentación contemporánea, a saber, Stephen Toulmin. Se muestra que en la obra de este último puede identificarse una dimensión pragmatista y deweyana. En segundo lugar, se aborda la cuestión de la relación entre la teoría de la investigación de Dewey y el giro hacia las prácticas de los estudios sociales de la ciencia. En particular, se analizan algunos aspectos de la obra de Bruno Latour y de la de Karin Knorr Cetina, mostrando las profundas e interesantes continuidades que suponen con el trabajo de Dewey. Además, se aborda un problema fuertemente discutido en el ámbito de la sociología del conocimiento, a saber, el problema de la reflexividad de los estudios de la ciencia, con el objetivo de ofrecer una mirada deweyana sobre tal cuestión, lo que permitirá sostener una interpretación de la filosofía del conocimiento de Dewey como filosofía política de la ciencia.

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“…In Toulmin's now-famous example, the argument "Harry was born in Bermuda, so Harry is a British subject" justifies the claim Harry's citizenship via the datum of his birthplace and the unstated warrant that "A man born in Bermuda will be a British subject " (92). Otto Bird, in a 1961 review, likened Toulmin's warrants to the topics of medieval logic, illustrated most fully by Boethius: "The resemblance is so close . .…”

Section: Topoi In Twentieth-century Scholarshipmentioning

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Places in the polity of rhetoric : topoi, evolution, and the fragmentation of discourse.

Wetherbee¹

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The Re-Discovery of the Topice

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Apel na sobeckost nebo na rozumnost? Případová analýza s využitím Toulminova modelu argumentu

Apel na sobeckost nebo na rozumnost? Případová analýza s využitím Toulminova modelu argumentu

Una reconstrucción de la lógica de la investigación de John Dewey: antecedentes y derivaciones

Places in the polity of rhetoric : topoi, evolution, and the fragmentation of discourse.

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