The Jesus Movement: A Social History of Its First Century

Oakman, Douglas E.; Stegemann, Ekkehard W.; Stegemann, Wolfgang

doi:10.2307/3268171

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“…Por isso, muitas pesquisas têm variado entre limites geográficos, sociais, autorais ou, ainda, tópicos específicos dentro do conjunto da obra de determinado autor (CHANCEY, 2002;STEGEMANN;STEGEMANN, 1999;THEISSEN, 1978;ROBINSON, 2009;MENGESTU, 2013).…”

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O estudo da formação da identidade dos primeiros cristãos e a importância da teologia

Arzani¹

2017

Rom

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A formação da identidade dos primeiros cristãos tem sido discutida por acadêmicos ao redor do mundo por longos anos. Esta questão tem se mostrado complexa, principalmente devido ao rico pano de fundo das culturas do território greco-romano, o que exige atenção às particularidades das relações entre cristãos, judeus e pagãos em seus variados contornos e instituições. Várias disciplinas têm sido combinadas para explicar como os grupos cristãos saíram de dentro do judaísmo para oferecerem aquela que viria a ser a religião oficial do Império Romano. Analisando os principais aspectos das pesquisas desenvolvidas sobre este tópico, procura-se neste artigo apontar a importância da teologia para a compreensão do universo simbólico fundamental no qual a identidade dos primeiros cristãos é construída.

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O estudo da formação da identidade dos primeiros cristãos e a importância da teologia

Arzani¹

2017

Rom

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The future according to Jesus: A Galilean model of foresight

Gary

2008

Futures

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The Judaean Poor and the Fourth Gospel

Ling¹

2006

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Judaean society in the first century did not conform to the stereotypical 'Mediterranean honour culture', in that it lacked a significant gentile population and was dominated by a powerful religious elite. Timothy Ling argues that this demands a new social-scientific approach to the Gospel and Letters of John that moves away from the accepted 'sectarian' interpretation. He attributes their distinctiveness instead to their roots in Jesus' Judaean ministry, as contrasted with the Galilean ministry that has attracted much recent study. In particular, Ling contends that the numerous references to 'the poor' in the New Testament can be better understood in the context of the 'alternative' ideologies found among pietistic religious groups practising asceticism, renunciation, and other forms of 'virtuoso religion' in first-century Judaea. In doing so, he mounts a convincing challenge to the current dominant reading of the Gospel of John as a product of early Christian sectarianism.

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The Jesus Movement: A Social History of Its First Century

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O estudo da formação da identidade dos primeiros cristãos e a importância da teologia

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The future according to Jesus: A Galilean model of foresight

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