The geographies of cultural geography III

Tolia‐Kelly, Divya P.

doi:10.1177/0309132512439154

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“…Carolin Schurr: Ja, ab den späten 1980er-Jahren wurde die Öffnung des Faches gegenüber disziplinübergreifenden Sozialtheorien immer deutlicher erkennbar: Humanistische Geographie, Marxistische Geographie, Benno Werlens Handlungstheorie, feministische sowie schliesslich poststrukturalistische und postkoloniale Theorien fanden Einzug in die Geographie. Peter Weichhart: Mit allen diesen Theorien haben wir das, was ich ein "Multiparadigmenspiel" nenne (Weichhart, 1987), denn es gibt keine rational begründbare Möglichkeit, einen dieser Ansätze als den "besseren" oder "richtigen" Weg zu qualifizieren. Die Humangeographie ist ziemlich unübersichtlich geworden, und ich persönlich stehe dieser Situation eigentlich ziemlich hilflos gegenüber.…”

Section: Mythos Kiel 1969unclassified

From Margin to Center? Theoretische Aufbrüche in der Geographie seit Kiel 1969

Schurr¹,

Weichhart²

2020

Geogr. Helv.

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Abstract. Die Geographie soll sowohl an gesellschaftlicher Relevanz als auch an theoretischer Tiefe gewinnen – so die Forderungen in Kiel 1969. 50 Jahre nach Kiel ist die Bedeutung des Faches unumstritten. Klimastreik, Grenzzäune, Brexit – alle diese aktuellen Ereignisse betreffen Kernthemen der Geographie wie Klimawandel, Migration und Geopolitik. Aber wer definiert, was gesellschaftlich relevant und damit im Zentrum der Geographie stehen soll? In einem inszenierten Streitgespräch, das als Eröffnungs-Keynote für den Deutschen Kongress in Kiel 2019 entwickelt und hier in leicht veränderter Form abgedruckt wurde, vertreten Carolin Schurr und Peter Weichhart dazu unterschiedliche Positionen: Die Suche nach einem Zentrum des Faches steht dabei der feministisch-postkolonialen Besorgnis über eine solche disziplinäre und disziplinierende Identifikation eines Zentrums gegenüber. Die Theorieentwicklung des Faches betrachtend, kritisiert Peter Weichhart die zunehmende Zerfaserung und Randständigkeit aktueller Theoriediskussionen. Auf Basis von bell hooks' Buch „From Margin to Center“ zeigt hingegen Carolin Schurr, dass Grundkonzepte der Geographie insbesondere von den gesellschaftlichen und disziplinären Rändern aus hinterfragt und weiterentwickelt wurden. Geographische Zukünfte sehen beide in der Auseinandersetzung mit Fragen der sozialen Gerechtigkeit, wobei das Soziale aus einer posthumanen Dezentrierung heraus gedacht wird.

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Section: Mythos Kiel 1969unclassified

From Margin to Center? Theoretische Aufbrüche in der Geographie seit Kiel 1969

Schurr¹,

Weichhart²

2020

Geogr. Helv.

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“…Marston, 2000;Marston et al, 2005;Jones III et al, 2007); diese bleibt im Folgenden aber unberücksichtigt; ebenso unberücksichtigt bleiben in diesem Beitrag die Debatten um Non-Representational Theory (vgl. Thrift, 2007).…”

Section: Zur Inkorporierung Und Verkörperung Des Sozialenunclassified

“…Erforderlich wird dafür die Auflösung des ontologischen Dualismus von Kultur und Natur und eine posthumanistische Neudefinition von Mensch-Umwelt-Beziehungen als transkörperliche Relationen: "Trans-corporeality is a new materialist and posthuman sense of the human as perpetually interconnected with the flows of substances and the agencies of environments" (Alaimo, 2016:112). Dies beinhaltet einen Fokus auf die Intra-aktionen zwischen soziokulturellen und stofflichen-materiellen Dimensionen, so dass sozialräumliche und raumzeitliche Erfahrungen nicht nur repräsentationell, sondern auch materiell in Fleisch und Blut übergehen (Fausto-Sterling, 2012;Tolia-Kelly, 2013).…”

Section: Zur Erweiterung Der Materialität Von Aktivität: Umweltepigenunclassified

Von der Inkorporierung und Verkörperung des Sozialen zur Somatisierung der Umwelt: Posthumanistische Überlegungen zum biosozialen Subjekt

Strüver

2019

Geogr. Helv.

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Abstract. With the recognition of relational thinking, methodologies approaching spaces as containers were discarded and reconfigured in social geography. However, there are other “containers” still present in these debates – and present as part of the relations in space – such as the “black box” of the human body. In order to advance the opening of the Black Box of the Body (Guthman, 2012), the article discusses social geographical thinking concerning materiality after the Cultural Turn, which concentrates on a post-dualist and thus a post-humanist concept of materiality. The ensuing extension of the epistemological critique of dualistic thinking as part of the cultural turn by an ontological critique refers to radical-relational conceptions of NatureCultures (Haraway) and Posthumanist Performativities (Barad), which comprise discursive as well as material power relations. These conceptions neither romanticize nature (or even interpret it in a reactionary way) nor inflate culture. Rather, such a perspective allows to examine the materiality and intra-activity of social environmental conditions at the micro-level of the embodied subject, considering that matter itself acts performatively and even how such performances are enacted. This article concentrates on theoretical crises within social geography in order to discuss the geography of social crises using the example of environmental injustice and the somatization of the environment with respect to food and health. By extending the “surface”-view on embodied subjects as being socio-culturally encoded and discursively normalized, chemical-biological metabolic processes are also addressed. Therefore, the body is understood as the place where social crises, structures of inequality and discursive categories materialize.

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“…Even if others weren't affected by seeing them, by making and photographing them we had had to discuss and think through more deeply the complex issues and emotions we were trying to convey (in Woodyer, , np). This was our material poetry, politics, conversation, worlding (Carr & Gibson, ; Lee, ; Lorimer, ; Tolia‐Kelly, ).…”

Section: When You Join the World Of Lego Artists Afols And Moc Vigsmentioning

confidence: 99%

Inviting construction: Primark, Rana Plaza and Political LEGO

Cook

2018

Trans Inst British Geog

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Toys protest political corruption in Siberia, critique ISIS worldviews in London and illustrate Greece's financial and migrant crises. Geographers disagree about whether playing with things distracts us from, or helps us to more critically engage with, questions of justice, poverty, exploitation, environment and the commodity. Art activists in the academy say that working in creative ways can enliven and enhance our practices of research, publication and impact. Drawing together these debates about art, activism and geography, this paper asks what can be learned from recreating in LEGO and posting online scenes from the tense and changing socio‐economic relationships between investigative journalists, corporate executives and garment workers making clothes for a high street fashion retailer Primark before, during and after the catastrophic Rana Plaza garment complex collapse in April 2013. It also experiments with the composition of academic outputs, in the hope that that its arguments leap up from the page. And it finishes by inviting readers to try this approach for themselves.

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The geographies of cultural geography III

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From Margin to Center? Theoretische Aufbrüche in der Geographie seit Kiel 1969

From Margin to Center? Theoretische Aufbrüche in der Geographie seit Kiel 1969

Von der Inkorporierung und Verkörperung des Sozialen zur Somatisierung der Umwelt: Posthumanistische Überlegungen zum biosozialen Subjekt

Inviting construction: Primark, Rana Plaza and Political LEGO

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